JAKARTA - Le membre de la Commission VIII de la Chambre des représentants, Bukhori Yusuf, a critiqué la décision du gouvernement d’imposer des amendes aux personnes qui refusent d’être vaccinées contre la COVID-19. Même en cas d’urgence, selon lui, la gestion de crise du gouvernement ne doit pas ignorer l’aspect humanisme.
« En ce qui concerne les amendes pour les personnes qui refusent les vaccins, il est regrettable que nous ne considérions pas cette méthode comme une méthode inspirée par un esprit clair », a déclaré Bukhori, jeudi 1er juillet.
Selon l’homme politique du PKS, les gens sont déjà déprimés à cause de la pandémie. En outre, des irrégularités dans l’assistance sociale à la corruption ont piégé Juliari Batubara. Maintenant, le fardeau continu de Bukhori doit être augmenté d’une amende juste pour avoir refusé une vaccination.
« En fait, le vaccin est facultatif », a-t-il déclaré.
Le membre de la commission en charge des questions de catastrophe a expliqué qu’il pouvait comprendre les bonnes intentions du gouvernement dans ce programme de vaccination, à savoir établir immédiatement l’immunité collective par le biais du règlement présidentiel n ° 14 de 2021.
Cependant, a-t-il dit, il est indéniable qu’il y a encore des inquiétudes de la part des groupes communautaires qui doutent de l’innocuité des vaccins.
« D’une manière générale, il y a plusieurs raisons principales pour les résidents qui sont encore remplis de doutes. Tout d’abord, il y a encore ceux qui remettent en question la confusion sur le halalness du vaccin. Deuxièmement, à propos des effets secondaires graves des vaccins, étant donné que cela implique la vie », a déclaré Bukhori.
« Par exemple, plusieurs pays dans le monde ont signalé des cas de caillots sanguins après la vaccination, de sorte qu’elle a entraîné la mort mortelle. Troisièmement, l’étendue de l’innocuité des vaccins et la certitude de la responsabilité du gouvernement en cas de choses inattendues », a-t-il poursuivi.
Ce membre de la commission religieuse croit, en fait, qu’aucune communauté ne veut être vulnérable au virus COVID-19. De plus, selon la charia, la vaccination fait partie des efforts d’un musulman pour protéger l’âme ou Hifzun Nafs.
Il a suggéré que les Perpres soient révoqués et a demandé au gouvernement de se concentrer sur une stratégie d’éducation massive.
« Cela signifie que la racine du problème ne réside pas dans la réticence de la communauté à se faire vacciner, mais dans la mesure dans laquelle le gouvernement est efficace pour discuter des problèmes avec la communauté, communiquer des messages sur les avantages et la certitude des vaccins et redresser les nouvelles canulars sur les vaccins dans la communauté. Ce sont des moyens humanistes de sensibiliser le public sans avoir à lui faire détester le bon programme du gouvernement », a-t-il expliqué.
Bukhori a également souligné les problèmes liés à la gestion de la vaccination de masse dans plusieurs endroits qui sont faibles dans la gouvernance. Plusieurs organisateurs n’ont pas anticipé les foules provoquées par les files d’attente surpeuplées. En conséquence, l’effort de vaccination est en contradiction avec son objectif principal.
Le président du PKS a également rappelé que les efforts de vaccination seraient vains s’ils ne s’accompagnaient pas d’efforts visant à supprimer la mobilité des citoyens. Selon lui, le gouvernement ne devrait pas être entièrement responsable de la formulation de politiques pour répondre aux conditions réelles liées à la pandémie.
En outre, les politiques gouvernementales incohérentes dès le départ ont suscité l’inquiétude du public.
« Cet élément est important étant donné que la vaccination n’est pas la seule clé pour lutter contre la pandémie », a déclaré Bukhori.
Sanctions pour refus de se faire vacciner
Les sanctions sont contenues dans le même article dans Perpes 14/2021, précisément au paragraphe (4), qui se lit comme suit:
« Toute personne qui a été désignée comme destinataire cible du vaccin contre la COVID-19 et qui ne participe pas à la vaccination contre la COVID-19 visée au paragraphe (2) peut faire l’objet de sanctions administratives sous la forme :
un. Le report ou la cessation de la prestation de la sécurité sociale ou de l’assistance sociale;
B. Suspension ou cessation des services administratifs du gouvernement; et/ou
c. Très bien.
Dans l’article suivant, à savoir l’article 13B, les personnes qui entravent finalement la mise en œuvre de la prévention de la propagation du COVID-19 peuvent également faire l’objet de sanctions en vertu de la loi n ° 34 de 1984 concernant les épidémies de maladies infectieuses.
En vertu de l’article 14 de la loi 34/1984, ceux qui entravent délibérément la lutte contre l’épidémie sont menacés d’une peine d’emprisonnement maximale de 1 an ou d’une amende maximale de 1 million de idr.
Pendant ce temps, si cela se produit sur la base de la négligence, alors la personne concernée sera passible d’une peine d’emprisonnement maximale de 6 mois ou d’une amende maximale de IDR 500 mille.
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