雅加达 -
“手臂上的胡子像巴哈尔根一样粗，深红色的眼睛，就像手指上的血腥装饰。一把来自尼卡战利品的枪和一把弯刀，塞在腰部的每一侧，用坚固的皮带包裹着。 ”
Zeffry Alkatiri的题为《垫子》的诗
这就是Zeffry Alkatiri在他的书《从巴达维亚到雅加达》（1619-1999年，2001年）中描述的Mat Item的图。 Mat Item这个身材高大的人具有免疫力并且擅长武术，他的身材当然具有传统武器的魔力，它总是摆在腰部左右两侧，特别是如果不是砍刀。
实际上，不仅仅是Mat Item。 Betawi仓鼠大师的传奇故事始于四平洞，泗进邦和恩通根都，他们总是用砍刀来强化自己。最明显的照片可以从电影《四便通》（Banteng Betawi）（1971年）中获得市场成功。
迪基·祖卡纳（Dicky Zulkarnaen）扮演的皮通（Pitung）形象能够向公众展现皮通（Pitung）潇洒而英俊的外表，而皮通始终看起来像是典型的Betawi冠军。
他的外表从黄色或奶油色裤子到有色帽子外套，纱布，黑色帽子或头带，一条带有刀锋的腿，以及被外套覆盖的腰部插入的弯刀成为了他的主要特征。
与Si Pitung一致的是，总是随砍刀出现的另一个好人物是Fish Market的冠军Si Angkri。由拉赫玛特·阿里（Rahmat Ali）在名为Betawi Folklore Volume 1（1993）的书中撰写。昂格里（Si Angkri）被描述为英雄，在鱼类市场的每个食品摊位中，每个人都为之感到恐惧，因为他从来不为吃饭而付钱，所以他的外表和其他英雄一样。
他们总是穿着黑色，头带和袖子扎有扎哈尔根。他们的手指上栖息着几个大玛瑙环。他们总是在腰间滑着一把弯刀，”拉赫玛特·阿里说。
即使这样，Golok作为刺刀的影响不仅被描述为属于Jago。 Margreet Van Till在他的著作《巴达维亚·卡拉·马拉姆：警察，匪徒和火器》（2006年）中发现，砍刀也是普通人使用的武器，他们反对公司时代地主的任意待遇，例如在Tambun和Ciomas。
每次爆发的叛乱总是讲述一个故事，他们使用砍刀作为武器，或者它可能是唯一的不公正武器。马格特说：“ 1869年在淡邦的叛乱中，明确指出叛乱分子只有砍刀，没有枪支。”
1888年在Ciomas最多讨论的叛乱中也显示了类似的情况。在Ciomas的叛乱与Tambun中发生的叛乱相似，部分原因是大多数叛乱分子依靠Golok的传统武器作为除不公正之外的斗争手段。
“反叛者和殖民地掌权者之间的权力差异仍然令人心碎。当时（科马斯起义），有75名无助的人从悬崖顶被枪杀。在这样的起义中，居民中没有看到枪支。
Betawi Golok
根据《 Maen Pukul：Pencak Silat Khas Betawi（2016）》一书的作者G.J Nawi的说法。高洛克（Golok）被认为是一种锋利的武器，在马来人的社会中普遍存在，每个地区的名字都不同。因此，爪哇岛上的大多数人都将“ Bacok”型武器称为大砍刀。
随着时间的流逝，得益于自公司时代以来Jago便经常在Batavia（雅加达）使用的Golok，它在儿童和成人中产生了一种流行的表达方式，上面写着“不是Betawi人，如果您不这样做，有一个Golok。”
关于Golok本身的类型。 GJ Nawi说，Betawi golok分为两组，即Gablongan Golok和Sorenan Golok。 “ Golok gablongan是一种通常用于日常工作的工具，例如砍伐树木。也有人称它为便当或厨房砍刀。同时，Sorenan Golok仅不时用于日常工作以外的目的。 ”
“ Sorenan切肉刀可分为两部分。一个被命名为Golok Sorenan Simpenan，用于屠宰动物（山羊，水牛和牛），另一个被称为Golok Sorenan腰围，用于自卫或战斗，总是藏在腰部，” GJ Nawi说。
与同时也是Setu Ciganjur村Silat Beksi领导人的Betawi文化观察员一样，Rohmat S认为golok不仅是一种刺伤工具，而且他认为golok是无法显示的神圣武器，更不用说在其中粗心地玩了上市。
“ Golok不仅仅是普通的锋利物体，因为如果您注意的话，还有一种美丽和一种哲学，它不亚于其他传家宝，例如克里斯。
为何在Golok的每个解剖结构中都没有一个深层的含义：“大砍刀的手柄象征着生命的手柄，锋利的刀刃被视为勇气的象征，而纱笼被宗教和宗教所覆盖。信仰，”一位文化观察家说。4月6日，VOI与他联系时，他被称为Bang Omat。
因此，自然而然，作为传家宝武器，Golok在Betawi社区世代相传。原因是，作为一种保护装置，如果有问题并且没有安宁的消息，可以随时使用。在那儿，一个有Betawi血统的人，只是简单地显示出弯刀的手柄，表明他准备战斗。
Betawi的年轻人物Masykur Isnan也透露了Golok的神圣性，VOI不久前就联系了他。他透露，作为年轻的Betawi，两件事必须完全相同。 “第一个擅长背诵（学习宗教），擅长武术（传统的Betawi silat）。”
“这意味着我们从小就习惯了了解Golok，每次完成《古兰经》时，我们都会立即继续学习傻瓜，包括玩Golok，这对于战士学习如何使用它是必不可少的。动作，特别是在Golok上。”关闭Masykur Isnan。
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