雅加达——道德疾病和不道德通常被认为是一个大问题。此外，同性恋者。自荷兰殖民时期以来，这个问题甚至一直存在。荷兰殖民政府并没有保持沉默。任何被发现延续同性恋的人都将受到严厉的惩罚。从被赶到监狱。然而，后来根除 zedenschandaal （苏西拉丑闻）的政策实际上成为荷属东印度群岛政治家的政治工具。别名，对同性恋的指控使政治对手沉默。
可以描述荷兰在群岛上殖民的一件事是道德。从荷兰商船航空公司到荷兰东印度群岛殖民政府，其殖民地官员的道德问题一直被认为是重要的。这件不道德的事情最初由教会理事会处理，然后发展成为警察的职责。
荷兰人在规范道德问题方面的严肃性在1925年变得更加明显。荷兰人冒险在印度土地上组建了一个zedenpolitie（susila警察）。这一切都是因为荷兰人认为保持道德是现代社会的主要特征。与此同时，那些长期从事不道德行为的人被认为违反了殖民地的安全和秩序。
也許最初同性戀醜聞的問題不如賣淫、腐敗或通姦的問題重要。时代在变化。政府官员中的同性恋丑闻问题在世界各地都很突出。这个问题随后成为许多国家政府关注的焦点。荷属东印度群岛，其中之一。
据称，同性恋行为存在于群岛荷兰官员的日常生活中。此外，这种做法通过涉及未成年同性伴侣而使他们永久化。殖民政府表明了立场。1938年至1939年，对同性恋者进行了大规模的突袭。为了收紧荷属东印度群岛的道德标准，他想。
“除了使用zedenschandaal （susila scandal）一词 外，印度的报纸新闻还在他们的文章中使用了诸如 grote schoonmaak （大规模清洁）， zedenschoonmaak （道德播种）和 reignigsproces （清洁/净化过程）等术语。1938 年 12 月 27 日至 1939 年 5 月 15 日期间，Bataviaasch Nieuwsblad 报纸 29 次使用“再制度”一词 作为有关警察行动和起诉同性恋群体的头条新闻 。
“1938年至1939年间，警方的突袭行动针对的是被认为与男孩发生性关系的男性（21岁以下）。根据荷属东印度群岛《刑法典》第292条，恋童癖是一种刑事犯罪。令人惊讶的是，在前一个时期，这一行动是被允许的，因为目标是与贩运成年妇女和儿童有关的卖淫活动，“历史学家Achmad Sunjayadi在《Tabu di Nusantara 》（2018）一书中 说。
削弱政治对手的策略荷属东印度群岛官员中出现关于越轨行为的报道在整个群岛引起了轩然。关于荷兰官员参与他生活的谣言使同性恋永久化成为他的河口。毕竟，越来越多的天，谣言越来越高。
荷属东印度群岛政府并没有保持沉默。1938-1039年开始了大规模的同性恋袭击。突袭行动几乎在全国各地进行。从巴达维亚到棉兰。警察也发挥了作用。他们进行了调查，直到被指控的同性恋者被捕。
这次行动能够俘虏223人。然而，那些被判有罪并被判刑和被解雇的人达到了171人。这个数字不仅仅是因为他们被判有罪，而是因为其他官员故意驳回了同性恋指控。其目标无非是让政治对手噤声。
事实证明，指控同性恋的努力在击退政治对手方面是有效的。相比之下，荷蘭同性戀指控的力度與參與新秩序時代（Orba）印尼共產黨（PKI）活動的指控一樣重要。
那些利用通过指控同性恋来攻击政治对手的势头的人不仅来自荷兰官员。土著官员Mohammad Hoesni（M.H）Thamrin曾经尝试过。在人民广场（Volksraad）的讲坛上（类似于荷兰时代的DPR），他揭露了许多荷兰官员长期存在的同性恋活动。阿吉安成功了。
“对男性性行为的指控在1938年底达到了顶峰，当时人们痴迷于揭露事实。美国人类学家玛格丽特·米德（Margaret Mead）称其为“猎巫”，实际上是由于白人殖民社会中同性恋的做法而产生的。
“1939年3月1日，在荷兰政府疯狂地指控大量欧洲知名男性同性恋之后，被捕者中有光荣的名人，如沃尔特·斯皮斯（Walter Spies）、罗洛夫·戈里斯（Roelof Goris）和赫尔曼·诺斯坦（Herman Noosten）在《海外荷兰文化：荷属东印度群岛的殖民实践1900-1942》（2007）一书 中写道。
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