名誉選挙組織委員会(DKPP)による総選挙委員会(KPU)のハシム・アシャリ委員長の解任は、インドネシアの選挙制度の完全性に対する強力な平手打ちとなりました。この決定は、独立した機関としてのKPUのイメージを損ない、令和6年で大統領選挙のプロセスと結果に対する国民の信頼を揺るがしましたた。
ハシム・アシヤリは、倫理違反と彼を含む不道徳な事件の疑いで解雇されました。DKPPは、この決定は、選挙組織機関の完全性と尊厳を維持するために、強力な証拠と慎重な検討に基づいていると述べました。
この事件は、ハシムによる性的虐待の被害者であると主張する女性からの報告が出た後に起こりました。ハシムがこのわいせつな行為を犯した疑いを一度だけでなく、繰り返し犯しました。被害者は事件を法律と倫理の領域に持ち込み、世間の注目を集めました。
ハシムの学位とKPUで重要な地位を多く持つ人物としての経歴は、このスキャンダルをさらに恐ろしいものにしています。PKSの政治家マルダニ・アリ・セラを含む多くの政党が失望を表明し、この事件をKPUに対する強硬な平手打ちと呼びました。彼は、KPUの役人は高い誠実さを持たなければならず、もはや政治的な命令や妥協に基づいて任命されるべきではないと強調しました。
ジョコウィ大統領は声明の中で、ハシムを解任する行政プロセスが進行中であります、令和6年の地方首長選挙が正直かつ公正に実施され続けることを確実にすると述べます。これは、ハシムが進行中の選挙段階で大きな役割を果たしていることを考えると重要です。しかし、解任の決定は、国家公務員の倫理と道徳に関して様々な疑問を提起する。ハシムの事件は、政府と国家機関の顔を汚す多くの倫理違反の事例の1つにすぎません。これは、ガバナンスと規律の執行に深刻な問題があることを示しています。
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ハシム・アシヤリを解任するというDKPPの決定は、政府が公務員の選抜と監督のシステムを内省し、改善するための勢いとなるはずでした。倫理と道徳は、行政上または政治的な要件を満たすだけでなく、国家公務員の任命における主要な基盤でなければなりません。
さらに、この事件は公務員にとって倫理教育の重要性を強調しています。彼らの多くは、彼らが負っている道徳的責任を完全に理解することなく、権力の輪の中に閉じ込められています。包括的な倫理教育は、公務員が高潔さと責任を持って職務を遂行できるようにするための公務員の育成の一部であるべきです。
強い誠実さと倫理がなければ、私たちの民主主義は脆弱な幻想に過ぎず、権力と個人的な利益の誘惑によって容易に崩壊するでしょう。この文脈では、宝物、玉座、女性の誘惑という言葉は非常に関連性があります。ハシムは、他の多くの役人と同様に、この誘惑につまずきました。宝物は富と物質を象徴しており、しばしば腐敗した役人にとって最大の誘惑です。玉座は、しばしば個人的な利益のために悪用される力を指します。一方、ハシムの場合の女性は、国家公務員の名声と誠実さを中傷する性的誘惑の象徴となりました。
ハシム・アシアリの事件は、私たち全員にとって貴重な教訓であるべきです。誠実さと倫理は、公のマンデートを遂行するための強力な基盤でなければなりません。それなしでは、財産、王位、女性の誘惑は、民主主義の柱を弱体化させ続け、それを脆弱で崩壊しやすいものにするでしょう。行政上有能であるだけでなく、高い道徳と倫理を持ち、これらの誘惑から距離を置くことができる役人が必要です。より良い国の未来のために、強い誠実さと倫理で私たちの民主主義を守りましょう。
結局、ハシム。アシアリの解任は、インドネシアの官僚制を席巻している道徳的、倫理的危機を反映しています。これは、政府、立法府から市民社会に至るまで、すべての当事者にとって、ひび割れ始めた民主主義の柱を共同で再強化するための警告です。強い誠実さと倫理がなければ、私たちの民主主義は脆弱な幻想に過ぎず、権力の誘惑や個人的な利益によって容易に崩壊するでしょう。
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