2017年11月7日、今日の記憶に残るIDカードと家族IDの宗教欄に信者が正式に記載されます

インドネシアの伝統的な信念の活動の一つ。(アンタラ)

ジャカルタ– 今日の記憶、 7年前の2017年11月7日、憲法裁判所(MK)は、信仰に固執する人々は行政上国家によって認められたと裁定しました。これは、国家がKTPとKKの宗教的な欄を埋めることができることも保証していることを意味します。

以前は、政府は信仰の空想家を真剣に認めたことはありませんでした。彼らの存在は確かに認められています。問題は、信仰の空想家の行政において、それが6つの公式の宗教から追放されているかのようにすることです。彼らの宗教はKTPまたはKKに書くべきではありません。

パンチャシラの最初の戒律は、全能の神会を肯定しています。これは、すべての市民が宗教において自由を与えられていることを意味します。神性の問題は、その後、社会生活における重要なハンドルとなりました。

問題は、インドネシア政府が6つの公式宗教しか受け入れないことです。これらには、イスラム教、キリスト教、カトリック、ヒンズー教、仏教、コーンフックの宗教が含まれます。6つの公式宗教以外の宗教は行政上認められていません。

この状態は、インドネシアの祖先の信頼の支持者、すなわちUgamo Bangsa Batak、Sapto Darma、Marapuの信仰の信奉者のために起こりました。信仰の信奉者に固執する人は誰でも、インドネシア国民としての権利を得るのに苦労するでしょう。

インドネシアの先住民信者の集まり。(ANTARA）

この状態は、原則として信頼の情熱が認められているからです。ただし、管理上はそうではありません。この条件は、人口管理に関する法律第23/2006号の第61条第1項および第64条第1項を参照する場合であります。

重要なのは、信仰の情熱者は宗教的な欄を空にすることしかできないということです。彼らは自分の宗教を書くことはできません。この状態はインドネシアの多様性を傷つけると考えられています。信仰の情熱者はインドネシア人の祖先から来た宗教であり、6つの公式宗教のような輸入宗教ではありません。

最盛期には、群島先住民族同盟(AMAN)などですが、宗教的な欄を憲法裁判所に明け渡すことに関する記事を訴えました。彼らは信仰のファンがインドネシア政府によって認識されることを望んでいます。裁判は2017年を通して続きました。

「ですから、陛下、私は陛下と対戦することができたので、陛下に非常に感謝しています。陛下、私たちを助けてください、陛下、私たちに多くを求めていません。私たちは、陛下がIDカード列で、線標識欄になるのではなく、陛下を支援することを望んでいます」と、Ugamo Bangsa Batakの生存者であるRosni Simarmata さんは、2017年5月5日に detik.com ページで引用された憲法裁判所の裁判官に語きました。

彼らは、憲法裁判所が彼らの要求を提起することができるという希望を持っている信仰の情熱者の一部です。学者に愛される絶頂が到来しました。信仰の情熱者の待望の願いは、2017年11月7日に来ました。