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ジャカルタ– 7年前の2017年11月7日、憲法裁判所(MK)は、信仰に固執する人々は行政上国家によって認められたと裁定しました。これは、国家がKTPとKKの宗教的な欄を埋めることができることも保証していることを意味します。

以前は、政府は信仰の空想家を真剣に認めたことはありませんでした。彼らの存在は確かに認められています。問題は、信仰の空想家の行政において、それが6つの公式の宗教から追放されているかのようにすることです。彼らの宗教はKTPまたはKKに書くべきではありません。

パンチャシラの最初の戒律は、全能の神会を肯定しています。これは、すべての市民が宗教において自由を与えられていることを意味します。神性の問題は、その後、社会生活における重要なハンドルとなりました。

問題は、インドネシア政府が6つの公式宗教しか受け入れないことです。これらには、イスラム教、キリスト教、カトリック、ヒンズー教、仏教、コーンフックの宗教が含まれます。6つの公式宗教以外の宗教は行政上認められていません。

この状態は、インドネシアの祖先の信頼の支持者、すなわちウガモ・バンサ・バタク、サプト・ダルマ、マラプの信仰の信奉者のために起こりました。信仰の信奉者に固執する人は誰でも、インドネシア国民としての権利を得るのに苦労するでしょう。

この状態は、原則として信頼の情熱が認められているからです。ただし、管理上はそうではありません。この条件は、人口管理に関する法律第23/2006号の第61条第1項および第64条第1項を参照する場合である。

重要なのは、信仰の情熱者は宗教的な欄を空にすることしかできないということです。彼らは自分の宗教を書くことはできません。この状態はインドネシアの多様性を傷つけると考えられています。信仰の情熱者はインドネシア人の祖先から来た宗教であり、6つの公式宗教のような輸入宗教ではありません。

最盛期には、群島先住民族同盟(AMAN)などが、宗教的な欄を憲法裁判所に明け渡すことに関する記事を訴えた。彼らは信仰のファンがインドネシア政府によって認識されることを望んでいます。裁判は2017年を通して続いた。

「ですから、陛下、私は陛下と対戦することができたので、陛下に非常に感謝しています。陛下、私たちを助けてください、陛下、私たちに多くを求めていません。私たちは、陛下がIDカード列で、線標識欄になるのではなく、陛下を支援することを望んでいます」と、ウガモ・バンサ・バタクの生存者であるロスニ・シマルマタは、2017年5月5日に detik.com ページで引用された憲法裁判所の裁判官に語った。

彼らは、憲法裁判所が彼らの要求を提起することができるという希望を持っている信仰の情熱者の一部です。学者に愛される絶頂が到来しました。信仰の情熱者の待望の願いは、2017年11月7日に来ました。

憲法裁判所は、信仰愛好家によるKTP宗教欄の空に関するすべての請求を正式に認めました。憲法裁判所の判決は、信仰愛好家を6つの公式宗教と同じ程度にしました。彼らの宗教はKTPとKKにも表示されます。

この決定は、インドネシア全土の信仰の信者によって大きなファンファーレで迎えられました。この決定は、祖先の宗教が輸入宗教よりも劣っていたという差別を終わらせるようなものでした。

「それは良いことです。Arief Hidayatは文章がとても良いので、私はとても幸せです。私たちの輸入宗教は認められており、先祖伝来の宗教は認められていません。そうですね。それで、人々は他人をだまし、あたかも法律で認められているのは6つの宗教だけであるかのように大衆をだまします。真実ではありません。だから、憲法裁判所の動きは非常に良い」

「彼らは認められ、彼はIDカードを作りました。これまでのところ、彼らはIDカードを持っていなかったので、スマートカードの世話をすることができず、健康カードの世話をすることができず、BPJSもできませんでした。今、彼らはIDカードを持っている他の市民と同じになることができます。それは良い一歩だと思います」と、社会学者のタムリン・アマル・トマゴラは、2017年11月7日にkompas.com ページで引用しました。


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