ジョグジャカルタ–ヌサペニダの歴史は話すのが面白いです。その理由は、ヌサペニダは美しい景色を望む島として知られているだけでなく、精神的な価値観が豊富だからです。この記事は、ヌサペニダ島に関する情報を提供します。
ヌサペニダは、バリ島のクルンクンリージェンシーにある島の1つです。この島はバリ島の南東側に位置し、バドゥン海峡が分離点です。ヌサペニダ島の歴史はかなり長いことが判明しました。
nusapenida.org のウェブサイトからの報告によると、ヌサペニダ島の歴史は10世紀にさかのぼります。過去のヌサペニダの物語は、碑文を含むベランジョンの柱で発見されています。碑文の遺物は紀元前914年に行われると推定されています。碑文では、最初のバリの王、スリ・ケサリ・ワルマデワが最終的にヌサペニダを征服するために軍事遠征をどのように行ったかが語られています。
当初、島に最初に住んでいた住民は、バリの王たちの軍事遠征に反撃しました。しかし、抵抗は17世紀後半に首尾よく消滅しました。ヌサペニダは最終的にゲルガー王朝の間に征服されました。征服では、ヌサペニダの王ダレム・ブンクットが殺され、ヌサペニダで統治する最後の王になりました。
ヌサペニダは歴史的価値が豊富であるだけでなく、神話や伝説が豊富です。ヌサペニダの歴史を語る伝説の1つは、妻のデウィ・ウマと一緒にアイダ・バタラ・シワの物語です。
ある日、アイダ・バタラ・シワがシワ・ロカから地球、正確にはムンディ山の本土に降りてきたと言われています。どちらも人間の具現化とともに化身します。アイダ・バタラ・シワはドゥク・ジュンプンガンの称号を持つパンディータ(ペンデタ)に変身し、デウィ・ウマはドゥク・ジュンプンガンの妻、ニ・プリという女性に変身しました。
地球上では、どちらも150人の信者を持っています。信者も人間に変身します。この物語から、人間に変身したアイダ・バタラ・シワ、その妻、そして信者は、ヌサ・ペニダの初期の居住者であると信じられています。ヌサペニダという名前自体は、ジェラマーン・イダ・バタラ・シワである「マヌサ・パンディータ」から来ていると考えられています。
ヌサペニダの征服は、精神的な力に関連する神話と不可分です。過去のヌサペニダには多くの魔法使いが住んでいたと言われています。当時最も強力な魔法使いの一人は、ジェロ・ゲデ・マカリンとして知られていました。彼は黒魔術を実践し、病気を広めました。
しかし、マカリングはバリ人の居住者であり、黒魔術の実践のためにヌサペニダに亡命したと言われています。追放されたことに怒って、魔女はバリの人々に病気と恐怖を送ることによって復しました。実際、魔女はバリを弱体化させるために軍隊を送ろうとしました。
恐怖に怯えた住民はついに救いを求めて司祭のところに行きました。牧師はマカリンを打ち負かす1つの方法、すなわち強い悪霊を撃退することができるバロンを連れてくることを要求しました。マカリン部隊は首尾よく敗北し、マカリンとその部隊はヌサペニダまで追いかけられた。
当時のバリ王国の偉大な指導者は、ヌサペニダを悪霊と魔法の霊からきれいにしようとしました。ヌサペニダでの精神的な戦いは避けられず、バリ王国側の勝利で終わりました。それ以来、島は牧師の島のヌサペニダと呼ばれています。それ以来、バロンは魔法と悪霊からの保護者と見なされています。
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