L'histoire de la chanson de sang de Juang: Le feu de l'esprit d'étudiants supplémentaire Soeharto et le Nouveau Ordre
Les actions des étudiants qui ont occupé avec succès le bâtiment MPR / DPR à Jakarta. (WIkimedia Commons)

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JAKARTA - Les manifestations étudiantes sont de plus en plus colorées avec la présence de chansons de combat. L’ajian est considéré comme capable de brûler l’esprit des étudiants de bouger. John Tobing et ses amis ont également été appelés pour créer une chanson.Dar Juang, son nom.

La chanson interprétée par les étudiants de l’Université Gadjah Mada (UGM) est un outil de résistance puissant. La chanson de Juangkerap est chantée par chaque action étudiante des années 1990. Une chanson qui passe lentement au batthème de la chanson (une chanson thème) renversa le pouvoir de Soeharto et du Nouveau Orde (Orba) en 1998.

L’histoire a déjà noté que les actions des étudiants n’ont jamais été remplies de cris. Les étudiants semblent souvent créatifs dans le colorage des actions d’expression d’opinion en public. Ils le font de toutes sortes de façons. En fait, en créant des chansons de combat.

La série de chansons ont été chantées lors de manifestations comme une forme d’encouragement et d’encouragement au gouvernement qui a déchiré. Le récit a été montré par des étudiants de l’armée de 1966 lors de la distribution de Soekarno et de l’Ancien Ordre.

Des chansons comme le ministre du Golfe de BeijingLe chien devient le plus connu. La chanson s’est avérée puissante. L’esprit des étudiants de exprimer les aspirations de la population s’allume de plus en plus et perturbe les cravate du gouvernement.

Les étudiants de l’ère du Nouvel ordre ne voulaient pas perdre. Ils ont leurs propres chansons de combat. La chanson de Juangjadi est la plus mémorable. La chanson a été créée en novembre 1991. La création de la chanson de Juangdipelopori de John Tobing. Cependant, les paroles ont été créées collectivement par John Tobing, Dadang Juliantara, Andi Munadjat et Budiman Sudjatmiko.

Un certain nombre d’étudiants se sont rassemblés dans une salle dans l’un des secrétistiques organisationnels de l’UGM. Le chapitre de la chanson est écrit sur le tableau d’affichage. Plusieurs passes de chapitre de la chanson ont ensuite été perfectionnées. Le fait est que John Tobing tente de faire une chanson d’encourager l’esprit de jeune combattant contre l’injustice.

Le récit peut être clair par les lézards : ils ont été privés de leurs droits, déchirés et faim, notre Mère du sang de notre combattante, pour libérer le peuple. En fait, les chansons récemment créées se sont rapidement propagées et sont devenues le thème de la lutte à travers le pays.

« Essayez d’ajouter le mot'mère' au poème de la chanson. À minuit, une nouvelle chanson de John a été créée avec le titre de Juang. Dans ce soir, nous l’avons également chantée ensemble, une chanson qui, pendant plusieurs années, a été devenue notre autre crédito. »

« Cette loi nous accompagnera souvent dans la lutte démocratique en Indonésie, en détruisant les régimes corrompus et autoritaire, ainsi que dans d’autres luttes populaires.Dar Juangadalah le crédo pour le sacrifice de ce que nous avons, pour de grands rêves en tant qu’individus et une génération », a expliqué Budiman Sudjatmiko qui est ensuite connu comme le fondateur du Parti populaire démocratique (PRD) dans le livre Anak-Anak de la révolution (2013).

La chanson de Juangterus est populaire à mesure que Soeharto et le gouvernement du Nouvel Ordre semblaient sombre. L’impasse du gouvernement d’Orba est de plus en plus suscité par la mauvaise gestion de la crise économique de 1997 à 1998. La crise économique a laissé la vie du peuple indonésien tomber au plus bas.

Le gouvernement d’Orba a également commencé à travailler pour réduire l’impact de la crise économique. Loin d’être frappé par le feu. Toutes sortes de méthamphétamine proposées ne portent pas de résultats significatifs. Des problèmes surviennent. La corruption répandue et la gestion des critiques par une répression rendent le peuple furieux.

Des activistes aux étudiants ont commencé à élevé leurs voix et sont descendus dans la rue contre Orba. Les actions massives des étudiants ont commencé dès le début de 1998. L’activité d’expression d’opinion était une forme d’accusation contre l’incapacité du gouvernement à défendre le peuple indonésien.

L’émeute des étudiants est descendue dans une rue encore plus grande. Les actions ont ensuite transformé la chanson Juangsebah en un combattant. La chanson est chantée partout. Le chant de la chanson juangmembuat les étudiants avec l’esprit d’unir les rangées autour de Soeharto et Orba.

En fait, lorsque les étudiants ont pu occuper le bâtiment parlementaire de la Chambre des représentants / MPR à Jakarta. La chanson de Juang n’a pas non plus été chantée en permanence. La lutte étudiante a ensuite atteint son apogée le 21 mai 1998.

Le leader de Suharto pendant 32 ans a été arraché avec succès par les étudiants. En conséquence, la chansonDar Juang a une place spéciale dans la carte des combats étudiants.

« Sur la base du phénomène de la manifestation, il est clair que la chanson de Juang Sang est vraiment représentée sous la forme d’un mouvement ou de protestataires, donc plusieurs autres choses importantes ont été enregistrées dans la manifestation. À partir du mouvement étudiant, des militantes, des personnalités communautaires et plusieurs autres personnalités de contestation. »

« Ils sont descendus dans la rue pour exprimer des attitudes. Une attitude de solidarité contre l’injustice dans la mise en œuvre des politiques afin d’avoir un impact sur les actions qui sont considérées comme une bombe de temps et en fin de compte, cette situation donne la formation d’un militant de manifestants », a expliqué Nur Fadillah Yusuf dans son article dans le Journal of News intitulé Laga Sang Juong in Dem Demonstration 1998 (2023).


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