JAKARTA - Ces dernières années, les médias sociaux sont devenus un moyen important pour les Indonésiens de partager leurs expériences, leurs tendances et leurs informations. Pendant le mois du Ramadan, les médias sociaux sont devenus désormais un milieu d’excitation, en particulier pour fournir des informations sur les aliments et les boissons du jeûne ouvre.
En outre, l’Indonésie est riche en une culture ouverte unique et intéressante autour des aliments ouverts du jeûne. Ainsi, le phénomène de la chasse à dos a suscité des discussions sur les médias sociaux et les créateurs ont également animé le mois du Ramadan avec des contenus intéressants autour de leurs expériences de chasse à dos, des cuisirs préférés lors de l’ouverture du jeûne, des recettes de menus d’aliments ouverts et des lieux intéressants de chasse à dos.
En fait, l’expérience passionnante de chasse à takjil n’est pas seulement faite par les musulmans, mais aussi les non-musulmans qui sont intéressés pour profiter du menu d’ouverture du jeûne qui n’existait principalement que pendant le mois du Ramadan. Fait intéressant, le phénomène de la « guerre takjil » rend l’atmosphère plus hostile, surtout après diverses « guerres politiques » après les élections. Quels sont les défis et les opportunités posés par la compréhension des tendances de la technologie numérique en Indonésie?
Par conséquent, le ministère de la Communication et de l’Informatique a organisé une discussion sur la littérature numérique, le vendredi 22 mars 2024 qui a soulevé le thème « Culture du Ramadan: War Takjil sur les médias sociaux ».
Selon Mabrur L. Banuna du GP Ansor, les changements dans les comportements de consommation et les traditions religieuses des gens pendant le Ramadan ont été fortement influencés par le développement du monde numérique. En fait, la vie religieuse ne peut pas non plus être séparée de l’influence du monde numérique. Par conséquent, il y a souvent de débat sans science.
Lorsque les médias sociaux font la guerre sur les médias sociaux, ils portent souvent des noms de religion. Cependant, avec l’existence de « war takjil » l’atmosphère devient plus diluante et un « sans sentiment de cœur ».
« War Takjil » parle en fait de la question fondamentale de la religion. Parce qu’il s’agit de la série du jeûne. Et il s’avère que les religieux en Indonésie peuvent s’enfuir s’ils ne portent pas la religion en politique », a déclaré Mabrur.
Pendant ce temps, Ibob Tarigan, en tant que créateur de contenu, voit la guerre takjil comme nécessaire aujourd’hui dans le monde entier. S’il y a le terme « faire la paix non war », alors « war takjil » devient un phénomène rentable, à la fois les commerçants et les acheteurs. « War takjil » est devenu un moyen de communication plein de paix en tant que caractéristique culturelle de l’Indonésie.
Par conséquent, lors de la création de contenu sur les médias sociaux, il existe deux choses qui sont souvent une base, à savoir le contenu amusant et inspirant, en particulier le contenu qui a une relation avec le public.
« Jouer en tant que créateurs de contenu doit donc prêter attention à deux choses, amusant et inspirant pour que l’objectif soit clair », a expliqué Ibob.
Les médias sociaux sont des médias sociaux pour se socialiser, car ils ne devraient pas utiliser leurs objectifs individuellement, tels que rechercher des abonnés, des likes ou le partage plus. Ainsi, réduit l’essence des médias sociaux.
« War Takjil » est devenue une forme de succès de l’alphabétisation numérique et a encouragé le public à être plus détendu dans la réponse aux problèmes dans les médias sociaux. Le public a compris quel contenu peut être joué comme science, et quel doit être joué de manière détendue », a ajouté ibob.
Rahmi Kamila, en tant que créateur et psychologue numérique, propose de nombreuses nouvelles opportunités dans les médias sociaux pour renforcer les relations entre les communautés. Les médias sociaux non seulement créent des opportunités d’apprendre de nouvelles choses, mais sont également une opportunité d’accroître le développement des affaires. Par conséquent, les médias sociaux sont l’un des moyens de créer du bien.
Les êtres humains ont une escalade ou ont toujours plus désir, par exemple si vous partagez quelque chose de bon et obtenez une réponse positive, vous voulez le faire à nouveau.
« Surtout au moment du Ramadan, à mon avis, un côté légal pour attirer la bénédiction est assez grand », a déclaré Rahmi.
Le jeûne est un culte qui ne reste pas célèbre, et seuls nous pouvons réglementer nos actions et nos sentiments.
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
