雅加达 - 国家研究与创新局(BRIN)表示,总统候选人和副总统作为宗教政治演员的虔诚或宗教性是印度尼西亚政治中的交换价值。在这种情况下(政治争议),伊斯兰的虔诚被用作诱惑政治演员进行伊斯兰交流的工具,“来自BRIN Karman的研究人员在2月12日星期一在雅加达在线跟踪的讨论中说,被Antara扣押。卡尔曼认为宗教的虔诚似乎是印度尼西亚政治的义务之一,因为该国的政治局势受到作为世界伊斯兰宗教信仰最拥护国家兼容性的影响,也是世界上最大的民主国家之一。政治演员必须努力适应印度尼西亚社会的大部分结构以及如何在伊斯兰条件下赢得选民选票(选民)的选票,“

“因此,这就是这样,以改造(政治交换价值)的形式努力以使用伊斯兰价值观和虔诚价值观为形式,”Karman说。也就是说,他继续说,政治演员还需要在社会面前表现出他们的虔诚,这是通过崇拜形式的各种努力来实现的,例如祈祷,祈祷和阅读古兰经。他说,其中包括与伊斯兰宗教信仰有关的阅读,正如一些总统候选人和副总统所说,要强调他们的虔诚,而不是表明这些政治演员的宗教。我明白这是因为印度尼西亚的虔诚具有卖出力,可营销性。虔诚有权向穆斯林人民出售,“卡尔曼说。

然而,卡尔曼说,一个人在政治上的虔诚不仅在印度尼西亚,而且在国外的几个国家也产生了影响,这也涉及天主教和新教等其他宗教。宗教具有吸引力,因此,有争议的人认为有必要使用伊斯兰教的象征。即使那些不属于伊斯兰教的人也试图突出文化特质的一面,正如穆斯林所使用的那样,“他说。“虽然他们(政治演员)不希望为穆斯林获得政治支持,但这减少了穆斯林对候选人候选人的抵抗或拒绝,”卡尔曼说。


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