雅加达 - 伊斯兰捍卫者阵线(FPI)是印度尼西亚最受欢迎的群众组织之一。他的人气不是别人,因为他的大突破制定了Amar makruf nahi mungkar。邀请善意,远离恶意。
暴力行为通过其在社会中的行动来体现。他们成为边缘化社区的捍卫者 - 驱逐出境的受害者。然而,也有行为污了FPI在社会中的糟糕名称。这一行动是在FPI被认为在夜间娱乐突袭期间使用暴力时进行的。
Amar makruf nahi mungkar.这是1998年8月17日创立FPI的阿里姆乌里玛的主要管理者之一。FPI也发展成为一个希望在社会生活中维护伊斯兰价值观的组织。
他们试图记录伊斯兰教经常站在小民族一边,人们受到灾难的影响。FPI充当了边缘化社会的主要捍卫者。当灾难发生在该国偏远地区时,他们帮助了很多。
FPI经常进行干预,以提供援助、后勤和人员。有时,FPI的存在可以比政府的存在快一步。例如,2004年亚齐遭受严重海啸灾害的袭击。FPI成为第一个在亚齐存在的群众组织。
作为灾害志愿者的FPI成员。他们来提供人力援助,以帮助在海啸后应对灾害。他们提供后勤援助。他们还帮助在破坏的碎片中找到海啸受害者的尸体。
他们也是埋葬尸体的人。这一行动得到了许多政党的赞扬。然而,FPI的人道主义议程不仅仅是灾难问题。当雅加达政府试图驱逐小民区时,他们会积极参与 - 不一定是穆斯林。
FPI已准备好站起来帮助人民。他们还参加了法律援助。对于驱逐小人物的FPI领导人来说,他们不值得被选中。此外,领导雅加达公民。这种情况是因为驱逐出境带来了许多伤害,而不是福利。
“哈比卜还向在土地纠纷事务中需要援助的非穆斯林提供这种援助。因为它与法律问题有关,所以哈比卜将其移交给FPI的法律援助线。
「如果班瑟曾经帮助守教堂,那么FPI也会这样做。伊斯蒂克拉尔爆炸案发生后,哈比卜命令拉卡尔守教堂。这是哈比卜命令的,因为他认为这是非常敏感的,可能会引起各种可能性,“Fikry Muhammad在《Habib Rizieq's Other Side》(2017 )一书中 说。
没有完美的群众组织。FPI也是如此。众所周知,FPI的行动不仅仅是他为小黄辩护的快速反应。然而,FPI的行动也是以有争议的步骤进行的。
FPI似乎认为,维护伊斯兰价值观的努力不能拖延。问题是另一种暴力事件。这种情况使FPI成为一个积极突袭maksiat地方,夜生活或酒吧的群众组织,提供酒吧。
他们来,立即吵闹闹,摧毁了被认为是maksiat巢穴的地方。这种情况还拖累了FPI的伟大神父Rizieq Shihab,原因是2003年夜间娱乐突袭案。
FPI突袭的案件到处浮出水面。这种情况使FPI这个名字被称为一个暴力维护伊斯兰价值观的群众组织。FPI的受欢迎程度不仅在雅加达,而且在群岛的规模上。
然而,没有多少人认为,FPI对夜间娱乐突袭的有争议行为只是一个借口。这种情况是因为FPI选择了突袭目标。FPI从未突袭过受其他群众组织保护的俱乐部或酒吧。
FPI已成为雅加达繁殖的保护经济中的新参与者,借口是捍卫信仰作为从各种合法和脏商业中收取存款和'非法税'的手段,一种道德,从他所说要执行的'maksiat'的存在中获利。
“FPI突袭的目标的选择确实是考虑在内,而俱乐部,酒吧或摊位,由军队,群众组织或其他有力人物拥有或保护,他们允许。他与当地一级的警察的关系往往在合作和冲突之间反弹。他的反特许权活动威胁到警察从摊位或赌场获得的存款,“伊恩道格拉斯威尔逊在《普里曼地毯政治:民间社会和新秩序后印度尼西亚的道路管理》(2018)一书中 说。
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