雅加达 - 印度尼西亚的独立不仅仅是因为知识分子的参与而存在。独立的叙事也经常被宗教人士嘲笑。例如,Kiai Haji(K.H)Abdul Chalim。民族英雄也是来自Majalengka的著名神职人员,他也带来了释放殖民主义和无知的束缚的叙事。
这一举措是与其他神职人员一起提出的,他们建立了Nahdlatul Ulama(NU)。阿卜杜勒·查利姆(Abdul Chalim)带领所有NU参加了争取和捍卫印度尼西亚独立的斗争。这项服务使其在所有印度尼西亚人民的记忆中永恒名。
接受教育对于荷兰殖民时代的土著人来说很难获得。然而,不是阿卜杜勒·查利姆。他的父母是被视为马贾伦卡村长的人。同样具有宗教性。这种叙事使他能够很好地接受教育。
出生于Majalenka的男子,1898年6月22日,能够接受西方教育。这种提供使他在荷兰语中变得流利。西方教育随后被他的家人平衡,加强了阿卜杜勒的良好宗教教育。
阿卜杜勒的全家人都支持阿卜杜勒正确探索伊斯兰教。他的知识有所增加。他用荷兰语和阿拉伯语变得流利。他还继续履行使命,向西爪哇的pesantren-pesantren充实知识。在高峰期,对知识的渴望使16岁时的宗教学习者带到麦加。
麦加的生活实际上打开了阿卜杜勒·查利姆的眼睛。他不仅能够探索宗教,还开始感受到他对被殖民国家命运的敏感性。在圣地,他还会见了努桑塔拉学者的同事,这种敏感性变得更加开放。
例如,K.H. Abdul Wahab Hasbullah。两人都加入了麦加的伊斯兰Sarekat(SI)Hizaz。阿卜杜勒·查利姆随后使荷兰成为必须战斗的敌人。主要是,由于荷兰人越来越多地干涉宗教事务,他们经常煽动土著人。
麦加的宝贵物品是阿卜杜勒·瓦哈卜、哈希姆·阿西里和其他学者发起伊斯兰组织的命令。一个可以提高穆斯林程度和社会福利的组织。同样,打击愚蠢。NU,它的名字。群众组织成立于1926年1月31日。
“1924年,Kiai Hasyim似乎没有看到建立这样的组织的必要性,也没有批准。然而,在伊本·沙乌德入侵麦加之后,他改变了主意,并同意需要在1926年成立一个新组织。
“然后,他写了一本阿拉伯语会议纪要,作为NU基本预算的开幕式。在本会议纪要中,他引用了古兰经的几句话,呼吁穆斯林团结,并以声明成立一个组织来捍卫伊斯兰教为逻辑和必要的后果而告终,“马丁·范布劳尼斯恩(Martin van Bruinessen)在《NU: Tradition, Relations-Power, Search for New Words》(1994年)一书中 解释说。
成为管理员的人是K.H. Hasyim Asyari饰演Rais Aam,Abdul Wahab Hasbullah饰演早期Katib,Abdul Chalim被要求成为Katib Tsani(第二任秘书)。这种力量使他经常邀请所有学生为放开殖民主义的束缚而战。
阿卜杜勒·查利姆(Abdul Chalim)的影响力在他开始使用Soeara Nahdatoel Oelama报纸媒介时变得更加强大。这篇报纸是阿卜杜勒·查利姆(Abdul Chalim)向他关于独立国家的想法传播想法的一种手段。
阿卜杜勒·查利姆的斗争在印度尼西亚独立时并不一定停止。他看到荷兰人想要再次殖民印度尼西亚。他还在革命战争(1945-1949)中煽动了对荷兰人的抵抗。
阿卜杜勒·查利姆(Abdul Chalim)看到荷兰人承认印度尼西亚的主权。然后于1972年6月12日去世。他的离开实际上留下了重要遗产,与抵抗入侵者的固执和勇气以及无知有关。
阿卜杜勒·查利姆(Abdul Chalim)也被认为能够激励整个印度尼西亚人。印尼政府不希望他的服务被遗忘。阿卜杜勒·查利姆被任命为民族英雄。他被任命为民族英雄将于2023年11月10日举行。
「KH.阿卜杜勒·查利姆(Abdul Chalim)举了一个例子,即学生和神职人员不避被政治世界所呼应。通过成为立法机构成员,我们为建设国家做出最大贡献。因此,印度尼西亚民族必须继续KH经历过的所有斗争。阿卜杜勒·查利姆,通过任命他为民族英雄,“印度尼西亚共和国人民协商会议副议长Yandri Susanto在2023年3月31日援引MPR页面时说。
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
