日惹—印度尼西亚共和国总统的小儿子Kaesang Pangarep和Erina Gudono的婚礼即将到来。有传言说，绘里奈将化上苍白的妆容。这种化妆品对日惹人民具有哲学和文化价值。即使是化妆和时尚，paes ageng也只在婚姻的神圣时刻穿着。
Paes ageng被认为在Giyanti条约之前就已经使用。根据历史记录，Susuhunan Paku Buwana III和苏丹Hamengku Buwana I之间的Jatisari会议讨论了伊斯兰马塔兰风格文化的分裂。Paes ageng manten Yogyakarta最终被居住在日惹的Mangkubumi通缉。
根据日惹Sanata Dharma大学历史研究项目学生的最终项目报道的莱顿大学的数字档案，描绘了宫殿的公主和儿子穿着paes ageng新娘服装。各种paes ageng 日惹，包括Paes Ageng Kebesaran，Paes Ageng Kanigaran和Paes Ageng Jangan Menir。
日惹宫殿外的人在规定条件下使用的Paes ageng是Paes Ageng Kanigaran。因为每一件装饰品、化妆、服装用具都有爪哇人的生活哲学，所以有必要理解它的含义。这是完整的解释以及新娘所穿的妆容。
1.眉毛被拉伸paes ageng妆容上的眉线被称为ranggah menjanggah，它看起来像鹿角。眉毛的含义是新娘的警惕性和能力。这种分支眉妆所象征的希望是新娘和新郎在处理每一个问题时的冷静和智慧。此外，它有望像一只灵巧而巧妙的鹿。
2. 眼部缝合眼部缝合上刻有化妆设备，使它们使眼睛变得黯淡而优雅。从哲学上讲，新娘的观点应该是明亮和清晰的，这样他们才能区分好坏并积极思考。
3.Cithak附着在额头和双眉的中间小菱形的形状，与额头和新娘的眉毛的中间配对，称为cithak。它应该位于笔直和对称的位置，因为它象征着邪恶事物的栅栏。
4. 波哥线圈和牛炬象波哥线圈是一种发髻装饰，头发束较小。形状是圆形的，与新娘的真实头发配对。这个线圈由一系列切碎的香兰叶组成，然后形成圆形，然后覆盖着茉莉花布置。下部被细长的视点支撑，如马尾，称为ngoling大象。这两个头饰象征着生活中已经获得和储存的知识。
5. 中雄这种拱形尖端装饰固定在种子的底部。Centhung是人类心灵领域的象征，致全能者。
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6.苏邦罗尼奥克装饰耳朵在左右耳上方配对一种称为sumping的装饰，由年轻的木瓜叶制成。它的意思，澄清回声，软化受不良情绪影响的声音，并从听到的事物中学习智慧。同时，梳邦罗尼奥克（subang ronyok）是由镀金层制成的耳朵上的装饰品，描绘了人类在生命和永恒中日益增长的知识。
7. 昆杜克薄荷五件华丽的作品设计成看起来像花茎，称为cunduk mentul。与发髻的顶部配对，象征着对欲望的掌控，使其成为主要女性。
12月8日星期四，在《化妆和新娘服装艺术哲学评论》中，斯里·维达扬蒂（Sri Widayanti）的评论 Paes Ageng Kanigaran Gaya 日惹，化妆和头饰有自己的元素。一切都有深刻的含义。就像描述新郎新娘实现正确目标的希望的炎，神赫格诠释起源的知识以及回归原点的路，宏伟的普拉达，金金根根与生命的坚韧有关。
根据Kaesang Pangarep和Erina Gudono婚礼的婚礼组织者Wigung Wratsangka的说法，新娘将穿着Paes Ageng Kebesar或Keprabon。自60年代以来，苏丹哈蒙库·布沃诺九世被允许被更广泛的社区使用。
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