요가야카르타 - 이슬람에서 아인 질병이란 무엇인가? 이슬람에서 질병은 의학적 지식으로 이해할 수없는 질병으로 여겨집니다. 그럼에도 불구하고 질병은 존재한다고 믿어집니다. 심지어 이슬람에서도 질병으로부터 벗어나기 위해기도를 가르칩니다.
아이의 질병은 무엇입니까?인도네시아의 이슬람 사회는 악성 눈 질환으로 알려진 ain을 알고 있습니다. 이 이름은 ain이 다른 사람에 대한 사람의 부정적인 시각으로 인해 발생한다고 믿기 때문입니다. 이러한 나쁜 시각은 영적으로 보이는 사람의 안전을 방해합니다.
NU 온라인에서 발표 된 Ain의 질병은 예언자에 의해 다음과 같은 의미의 한 가지 하디스를 통해 언급된 적이 없었습니다.
"Ain은 실제입니다 (Haq), 만약 운명에 앞서 무언가가 있다면, 'ain은 그것을 앞서게 될 것입니다" (HR Muslim).
이슬람 사상가들은 또한 아인 질병의 정의를 가지고 있으며, 그 중 하나는 아인이 경외심과 질투심을 동시에 불러일으킨다는 것입니다.
“’Ain은 흠모 또는 경탄의 시각이며, 그 시각을 가진 사람의 악습으로 인해 그가 보는 사람에게 위험이 발생하는 것을 경멸하는 사람의 경멸감과 함께합니다” (Syekh Ibnu Hajar al-‘Asqalany, Fath al-Bari, juz 10, h. 200).
다양한 설명에서, 아인 병은 끔찍한 성격을 지닌 다른 사람의 시각에서 비롯된 질병이며, 하나님의 이름을 언급하지 않고 다른 사람의 행복을 보면 질투, 질투, 그리고 그가 보는 사람을 해치고 싶어한다고 말할 수 있습니다.
아이의 질병의 원인알 라지나 알 다이마의 فت와에 따르면, 아이는 눈으로 보는 것에서 무언가를 얻는 것을 의미하는 아나-야 '이누에서 비롯된다고 설명했습니다. 아이 질병의 원인은 누군가가 누군가의 행복을 보는 것에 대한 경외심이지만, 이러한 경외심은 부정적인 정신과 나쁜 의도와 함께 제공됩니다.
악의적 인 의도는 나중에 눈의 시각 매체를 통해 보는 사람들에게 영향을 미칠 수 있습니다.
Ain 병의 원인은 기본적으로 다른 사람의 행복에 대한 사람의 질투, 질투 또는 다른 부정적인 감정입니다. 이 질병은 또한 과도한 경탄, 상처, 불만 또는 다른 부정적인 감정으로 인해 발생할 수 있습니다.
아이의 질병의 특징앞서 설명했듯이, ain 질병은 의학적으로 이해할 수 없습니다. ain 질병의 특징은 책에있는 이야기에서 알 수 있습니다. 그 중 하나는 Tafsir al-Qurtubi에서 Imam Asmu'i가 이야기 한 것입니다.
아스무이 사부는 "나는 한 소가 우유를 짜서 우유를 짜는 능력을 가진 사람을 본 적이 있습니다. 그러자 그는 소에서 나오는 우유에 놀랐습니다. 그런 다음 그는 '이런 소가 다른 소가 있습니까?'라고 말했습니다.
주변 사람들은 '이 사람은 다른 젖소를 숨기고 (초기 젖소와 같은 젖소를 숨긴다) 초기 젖소를 숨긴다'고 대답했다. 그리고 곧 두 마리의 젖소가 숨겨져 있든 아니든 죽었습니다."
아스무이 사부는 또한 "나는 그 사람이 '내가 무언가를 보았을 때 나는 내 눈에서 열이 나오는 것을 느꼈다'고 말하는 것을 들었다"고 말했다. (Syamsuddin al-Qurthubi, al-Jami' li Ahkam al-Qur'an, juz 9, p. 227).
이 이야기에서 알인의 원인은 뜨거운 열에 동반 된 무언가에 대한 사람의 경외심의 관점이라고 말할 수 있습니다. 반면에 알인에 걸린 사람의 특징은 여전히 미스터리입니다. 그러나 다음과 같이 믿어지는 몇 가지 표시가 있습니다.
명백한 이유 없이 자주 헛소리하고, 성경을 읽을 때 더 자주 강렬해진다. 자주 몽상을 꾸고 정신 장애에 빠진다. 집중력을 쉽게 잃어버립니다. 낮은 눈꺼풀의 뺨이 희미해지고 검은 색이 나타나기 시작합니다. 시체를 보는 꿈 쉽게 놀라다. 의학적으로 설명할 수 없는 질병이 나타났습니다. 약을 받을 수 없다. 집에 벌레가 갑자기 오래 나타나면 그를 바라보는 눈길을 꿈꾸다 아인을 막는 기도염증에 걸리지 않도록하는 방법 중 하나는기도와 기도입니다. 이는 큐란 연구 센터의 설립자 인 무하마드 쿠라쉬 시하브 교수가 권장한 것과 같습니다.
술탄은 종종 타우즈드를 외우고, 보호 편지 (mu'awwidzatain), 위리단, 그리고 학자들이 악한 영향으로부터 자신을 방어하도록 가르친 기도를 읽는 것이 좋습니다. 또한 Quraish Shihab 교수는 모든 상황에서 하나님을 참여시키도록 권장합니다.
"아침에 Wirdul Lathif을 읽고, 밤에는 Rathibul Haddad를 읽습니다. 그래서 그것은 우리를 둘러싸기 위해서입니다," Quraish Shihab 교수는 NU Online에서 인용했습니다.
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