教皇Fransiskus様のインドネシア訪問は、宗教指導者の公式訪問だけではありません。それ以上に、この瞬間は、宗教団体間の寛容と調和についての重要なメッセージを伝えています。教皇は、インドネシアの多様性と世界平和を維持するというコミットメントを認めました。
世界最大のイスラム教徒が多数派を占める国として、インドネシアは教皇を温かく、敬意を払って歓迎します。政府は、この訪問に敬意を表して特別な切手を発行しました。この発言は、インドネシアの国民生活の基盤となりました「Bhinneka Tunggal Ika」の原則を強化しました。Istiqlalモスクから大聖堂教会まで、異宗教間の団結の象徴はははっきりと見ることができます。
Istiqlalモスクを訪れている間、教皇Fransiskus様はゲストとして出席しただけでなく、平和と団結のメッセージを強調する人道文書にも署名しました。Istiqlalモスクのグランド・イマーム、Prof. Dr. KH Nasaruddin Umar, MA.,さんは、このステップを異宗教間の兄弟愛の強化として歓迎しました。Istiqlalモスクと大聖堂教会を結ぶシラトゥラフミ・トンネルは、インドネシアの多様性における調和の物理的な象徴となっています。
86,000人が出席したGelora Bunga Karno 競技場での大ミサで、教皇はインドネシアのカトリック教徒に強いメッセージを伝えました。彼は平和の文明を構築することの重要性を思い出させ、人々に平和のために夢を見て働き続けるよう勧めました。
教皇Fransiskus様はまた、異なる信念を尊重することにより、宗教的寛容を維持することの重要性を強調しました。このメッセージは、信仰に基づく対立が依然として頻繁に発生している今日の世界で非常に関連性があります。
教皇Fransiskus 様の訪問はまた、バチカンとインドネシアの良好な関係の歴史を継続します。以前、教皇Paulus様6世が1970年にインドネシアを訪問し、1989年に教皇Yohanes Paulus様2世がインドネシアを訪問しました。教皇Pius様12世からインドネシア初の国家警察長官Soekanto様将軍にも祝福が贈られて、インドネシアの独立のために祈りを捧げました。
しかし、教皇Fransiskus様は新しい視点をもたらしました。彼は、対話は宗教団体間の緊張を克服するための鍵であると強調した。今回の訪問は、国際世界の多様性の調和を維持することに成功した国としてのインドネシアの立場を確認するものです。
教皇はまた、普遍的な人間の価値は宗教間の架け橋となり得ると強調しました。教皇にとって、告白は信仰を押し付けることではなく、すべての宗教に関連するメッセージである愛情と同胞愛を広めることです。
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訪問中の教皇のこの単純な態度は、指導者たちにインスピレーションを与えました。彼の謙虚さと他者に奉仕する彼の献身は、従うべき模範です。
違いの中で、この訪問は平和への新たな希望をもたらします。多くの国がまだ宗教紛争に見舞われている間、インドネシアは違いが強みであることを証明しています。教皇が訪れたシラトゥラフミトンネルは、平和に共存する世界的な象徴となりました。
今回の訪問の主なメッセージは、異宗教間の対話を維持し、発展させることの重要性です。教皇の訪問は、インドネシアが築き上げてきた宗教的寛容を強化するための重要な瞬間となりました。
教皇が「Bhinneka Tunggal Ika」を国家の多様性の基盤として認識していることを誇りに思うべきです。世界でいまだに蔓延している宗教紛争の真っ只中、インドネシアは違いが祝わなければならない贈り物であるという模範を示しています。今、私たちの仕事は、この寛容のメッセージを将来の世代に転送することです。
教皇Fransiskus様はまた、Istiqlalモスクでの演説でインドネシアの自然の富についても言及しました。彼によると、インドネシアの最大の富は天然資源だけでなく、違いから生じる調和にもあります。「インドネシアは生態系とその周辺環境の美しさを反映した文化的、多様性のモザイクです」と教皇は言いました。メッセージは明確です:調和を維持することは、自然の富を活用するよりもはるかに価値があります。
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