ユスリル・クティップ・サチプト・ラハルジョ判決:法律は人間のためであり、人間は法律のために存在しない

ユスリル・イフザ・マヘンドラ法人権・移民・矯正調整大臣は、月曜日(3年11月2025日)に西スマトラのアンダラス大学で公開講演を行いました。アンタラ/ムハンマド・ズルフィカール

ジャカルタ - 法務・人権・移民・矯正調整大臣(メンコ・クムハム・イミパス)のユスリル・イフザ・マヘンドラは、憲法はインドネシアの3つの法的性格源を調整する義務があると述べた。

これは、11月3日月曜日にパダンで西スマトラのアンダラス大学が開催した国際法会議で法的資料を提示したときに、ユスリルイフザマヘンドラによって伝えられました。

「政府の憲法上の義務は、法律改革の1つの源または1つの道を選択することではなく、すべてを調整することです」とユスリルはアンタラで言いました。

ユスリル氏は、インドネシアの法改正は、3つの強力な法的伝統、すなわち成文化と近代的な制度を導入する西洋法の交差点にあると述べた。

第二に、イスラーム法は、個人的な地位の問題を規制し、イスラム経済の分野で急速に発展しており、地域社会における正義感を反映した慣習法です。

ユスリル氏によると、政府は、平等を無視して生きる法律を認め、専門的なガバナンスの枠組みの中でシャリーアに基づくシステムを開発し、修正された法律が時代の変化に関連し続けることを保証するために、3つを調整する必要があります。

ユスリル氏はプレゼンテーションで、インドネシアの法改正の旅は、紙に書かれた正式な法律と人々が感じる正義感との間に明らかなギャップがまだあるため、まだ終わっていないと述べた。

その際、憲法法学教授でもあるユスリルは、法学分野の行政職の教授であるサジプト・ラハルジョ教授の「法律は人間のために存在し、法律のために人間のために存在しない」という判決を引用した。

この判決は、法律が社会における人間のニーズと価値観に奉仕しなければならないことを意味します。

「この文脈では、不正義の古典的な現象に細心の注意を払う必要があります。正義は手続き的または正式な平等によってのみ達成されるのではなく、アクセシビリティと実質的な正義も保証する必要があります」とYusrilは説明しました。