スラバヤ - アーティストのブテット・ケルタレジャサは、しばらく前にタマン・イスマイル・マルズキ・ジャカルタで演劇公演を開催したときに経験した脅迫について説明しました。
「2日前、私はイベントを味わいました。11月1日と2日にタマンイスマイルマルズキジャカルタで、多くの人が私のアートパフォーマンスの脅迫で何が起こったのかの年表を尋ねたからです」と、1945年8月17日大学スラバヤのブテットは、12月6日水曜日にANTARAが報告したように述べました。
ブテットは、警察が彼の番組で政治に関する資料を提示することを禁止したと言い、それは彼の番組の芸術資料が彼の外の権力によって支配されていることを意味します。
「私は心を表現する自由を失い、表現の自由を妨げられているが、憲法は、文化局長が言ったように、文化会議のマンデートは明らかに表現の自由、基本的権利、インドネシア国民の絶対的権利に言及しており、警察は素朴な脅迫を物理的な問題にすぎない」と彼は語った。
Butetは、警察からの許可は、公共の秩序を乱す可能性のある芸術にのみ適用されるべきであると説明した。
しかし、芸術が芸術の場所、文化公園、芸術コミュニティ、タマン・イスマイル・マルズキ、実際に芸術の場所であるパデポカンで展示されている場合、公共の秩序の乱れがないため、かなり通知されます。
「警察の任務は、公共の秩序の脅威を予測することですが、私たちのショーでは。1週間前、私は「私は従わなければならない、政治について話すな、私のイベントは選挙運動のためであってはならない、写真の看板も選挙の問題でもあってはならない」という手紙に署名しなければならなかった」と彼は語った。
彼は普通の話をしたが、1998年以来、警察が規則の編集者は署名すべき政治について話すべきではないと付け加えたのは今回だけだった。
「脅迫だとは思わない。脅迫は直接の会合である必要はなく、警察からの言葉による声明である必要もなく、警察は怒って来た、そうではない」と彼は言った。
ブテットは、事実だけを語ったことを認め、このキャンペーン中に国家機器警察が公共生活に介入し始めたとあえて非難しなかった。
「事実を語るだけで、このインドネシアの人々、賢い人々は、自分自身で判断できると信じています。私が共謀するなら、内容は多かれ少なかれそのようなものであり、それは多くの学生のせいです、私は私たちのイベントに参加する学生が国家と国の未来の所有者であると信じています」と彼は言いました。
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