ジョグジャカルタ - 大統領候補(カプレス)ガンジャール・プラノヴォは、PDIPのメガワティ・スカルノプトリ議長に同行し、8月23日水曜日、ジョグジャカルタのパケム、スレマンのオマ・ペトロエクでカルノ像を開設しました。
オマ・ペトロエクのカルノ像は、パンチャシラの価値の掘り人としてのスカルノの象徴であり、保存され、維持されなければならない。
ガンジャールプラノボに加えて、スカルノの娘には、PDIP事務総長のハストクリスティヤント、シンドゥアタ神父、ダナディ彫刻家も同行しました。ブテット・カルタレッジャサ、エンシク・クリスナ、トトク・ヘディ・サントサなどの他のアーティストも文化イベントに出席しました。
「キャラクターがいて、マス・ドゥナディは素晴らしい彫刻家で、シンドフナタ神父がいて、風景がとても良い場所です。ここには、国家の問題や文化的アプローチでどのように解決するかについて多くのことを議論するアーティスト、宗教家、コミュニティリーダーが集まることが判明しました」とガンジャールは言いました。
高さ6メートルのブン・カルノの像は、アーティストや彫刻家のドゥナディによって彫刻されています。像には、スカルノが右手で堂々と立って、目の前の赤と白のサカの方を向いている姿が描かれています。スカルノの左手が本を握っている間。
この像は、スカルノがインドネシア国家の価値観を掘り起こし、後にパンチャシラと名付けた方法の象徴です。パンチャシラの価値観は、現在、インドネシア国家のイデオロギーとして維持されなければならない。
カルノはパンチャシラの価値を探求する際に、文化的アプローチも使用しました。カルノがインドネシア国家が所有する5つの基本的なものを見つけることができるように、それは国としてのイデオロギーの基礎となり得る。ガンジャールによると、この文化的アプローチは、日常生活の中でパンチャシラの価値を内面化するためにも必要です。
「私の意見では、それは非常に良いことであり、もちろん、パンチャシラの穀物に含まれるインドネシアの価値観があり、私たちはそれらを実行しなければなりません。ですから、パンチャシラは行動を起こさなければならず、ここで文化的アプローチが行われます。風景は良く、光学像は良いと思いますが、価値はははるかに優れています」とGanjar氏は述べています。
カルノ像のメーカーとしてのドゥナディは、発足した像はオマ・ペトロエクへの贈り物であると述べました。彼がカルノ像を選んだのは、涼しくて快適で、壮大な建物で寛容なオマ・ペトロエクに触発されたからです。
「ここには図書館があり、パンチャシラについての本を読みました。私はオマ・ペトロエクでカルノの像を作るように動かされました、なぜなら彼はパンチャシラの価値を探求した人だったからです。オマ・ペトロエクは、すべてがここにあるので、寛容の象徴です」と彼は言いました。
ダナディはまた、カルノは芸術的要素の高い彼の遅れの多くのために、並外れた芸術家でもあるリーダーであると述べました。彼は将来、アーティストを受け入れることができるリーダーが生まれ、その数字がガンジャールプラノボにつながることを望んでいます。
一方、メガワティ・スカルノプトリは、オマ・ペトロエクのカルノ像は非常に適切だと言った。カルノは政治家であるだけでなく、芸術家でもあるからです。彼は、美しい場所でカルノ像を開花させるために招待されたので、とても幸せだったと認めました。
「ここに来たくないのなら無理だ。通常、私は政治の問題に間違いなく招待されます。このようなイベントに招待されてうれしいです。父は政治家であるだけでなく、芸術家でもあります。子供の頃から芸術を教え、5歳の頃はダンスを教えられてきました」と彼はスピーチをしながら語った。
メガワティは、スカルノが味を育てるために、意図的に芸術、特にダンスを子供たちに教えたと説明しました。ダンスにはタイプミスや動きがあるのに対し、動きを変えるには通常、1つの特定のマークを使用するためです。
「通常、それは『ヘプラク』の音を使用し、耳だけでなく感情にも聞こえます。よく思います。幸いなことに、このような場所はまだたくさんあります。このような地域には他にもたくさんの場所があると思います。
「ブン・カルノという用語が文化分野の人格であるならば、シフトするのは容易ではありません。その味は心の中の振動です。その味は多くの人に知られません。それが文化主義者、ロハニアワンの集まりなら。それは適切です」と彼は言いました。
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