アニス・バスウェダンの家族は、アンコルでのバスウェダン・パールの結婚式が公共の利益を乱さないことを願っている

DKIジャカルタ州知事アニス・バスウェダンの長女の結婚契約。パールバスウェダン(スペシャルドキュメント)

ジャカルタ - DKIジャカルタのアニス・バスウェダン知事は、今日から7月31日(日)までの3日間、北ジャカルタのアンコルにあるプトリ・ドゥユン・リゾートで長女のムティアラ・バスウェダンの結婚披露宴を開催しました。

アニス・バスウェダンの弟、アブディラ・ラシド・バスウェダンは、多くの高官、親戚、そして多くの人々が出席するレセプションが、アンコル周辺の公共の利益を妨げないことを願っています。

「2つの拡大家族は、アンコル地区で行われた契約と結婚披露宴が公共の利益を妨げないことをすべての当事者に希望し、保証します」とアブディラは7月29日金曜日の声明で述べた。

アブディラは、2人の花嫁の親戚が契約の場所に同意し、レセプションはオープン(アウトドア)エリアとクローズド(インドア)エリアでの健康プロトコルの実施に関するさまざまな考慮事項を伴ってアンコルエリアで開催されたと説明しました。

「この配慮は、健康プロトコルを遵守するための私たちの懸念であることは確かです。1つの会議室でゲストに対する制限に加えて、COVID関連の健康プロトコルを最適に実行できるように、屋内と屋外のスペースの存在。健康プロトコルは、契約と受領の厳粛さを損なうことなく維持されています」と彼は言いました。

委員会はまた、健康プロトコルを遵守するためにゲストの出席を手配することを確認しました。

「私たちはまた、すべての招待者に、イベント中に健康プロトコルをチェックするよう懇願します」とAbdillahは付け加えました。

今朝、ムティアラと夫のアリ・サレハ・アルフラエビは正式に結婚契約を結んだ。二人とも伝統的なジョグジャカルタの服を着ているように見えた。これは、アニス・ラシド・バスウェダンの弟であるアブディラ・ラシッド・バスウェダンによって明らかにされた。アブディヤは,結婚契約の行列が順調に,厳粛に,厳粛に進んだことを明らかにしました。

「結婚契約の行列は,宗教的,文化的価値に満ち溢れ,厳粛に進みました。新郎新婦はジャワの伝統的な服、すなわちジョグジャカルタを着ています」とアブディラは言いました。

一方、レセプションでは、ティアはピンクのベルベットとジョグジャのバティック布で作られた新しいノミのケバヤを着て、シド・アシをモチーフにセメンの背景を付け、アリはシド・アシをモチーフにしたスルジャンとジョグジャカルタのバティック布を着ていました。

彼によると、ジャワの伝統的な衣服(ジョグジャカルタ)は、1996年5月11日に結婚契約を結んでいたとき、アニス・バスウェダンとフェリー・ファルハティによっても使用されました。

「同じ伝統的な服装に加えて、ティア(ムティアラ・バスウェダン)とアリの物語は、キャンパスで出会ったアニス・バスウェダン氏とフェリー・ファルハティ夫人の物語と同じです」とアブディラは言いました。

アニス・バスウェダンとフェリー・ファルハティは、ガジャ・マダ大学(UGM)のブルーキャンパスで会ったことが知られています。アニスは経済学部に、フェリーは心理学部にいます。一方、ティアとアリはインドネシア大学(UI)キャンパスで会った。ティアは法学部出身で、アリは医学部出身です。

さらに、結婚契約の行列は、ジャカルタの聖職者であり、アル・マリキ・メッカの卒業生であるウスタズ・ナシル・マンスールによる結婚説教によって補完されました。結婚の説教の後、カブール・イジャブの行列は続きました。

結婚後見人として、アニス・バスウェダンはすぐにイジャブを朗誦し、その後に新郎のカブールを朗誦しました。また、パデマンガン宗教局(KUA)の責任者であるSaepullohも出席し、結婚の管理を登録しました。

結婚の二人の証人は,家族に最も近い人々,すなわち新郎の叔父と花嫁の祖父でした。

結婚契約の行列が終わり、正式に夫婦になった後、新郎は父親とアニス・バスウェダンを伴ってキャンディ・ベンタールの本堂に向かい、花嫁のムティアラ・アニサ・バスウェダンと会い、指輪を交換しました。