ジャカルタ - ウスタズ・アブドゥル・ソマドの別名UASは、有名なインドネシアの説教者がシンガポールに入ることができなかった理由として使われたすべての非難に答えました。
UASは、彼がシンガポールに入ることを許されなかった理由は、再び議論されていた古い論争だったと説明した。北スマトラのウスタズは、憲法の専門家であるレフライ・ハルンにそれを明らかにした。
「私に示された物議を醸す問題については、すべてが明らかにされました、ちょうど www.youtube.com にそれを書いてください [キーワードを挿入] UASの明確化、その後、問題が何であるかを書いてください」とUASはYouTubeアカウントRefly Harun、木曜日、5月19日から引用しました。
UASは、シンガポール政府が容認しなかった自爆テロに関する講演内容について、より詳細に説明しました。彼は、彼の講演がパレスチナの人々が直面している問題の枠組みの中にあったと強調した。
「自殺殉教の問題は、パレスチナ軍がイスラエルの攻撃に報復する手段を持っていなかったパレスチナの文脈だと私は説明した。そして、ウレマの意見を説明したのは私の意見ではなく、文脈の中で私はモスクでそれを説明し、会衆の質問に答えました」とUASは言いました。
会衆が「パレスチナの問題はどうですか」と尋ねたとき。「答えるな。答えが「シンガポールには行けない」。私は知識人で、博士課程の教授であり、講師です」と彼は冗談を言った。
次に、UASは、法律に精霊が含まれているという問題を説明しました。彼はそれが預言者のハディースにあると言いました。
UASはその後、ブハーリーとムスリムによって語られたハディースを朗誦しました:「確かに天使たちは彫像がある家には入らないでしょう。
それを完成させると、UASはまた、ヒジュリヤの8年目に女性のジンが住んでいたアル・ウッザの像についても語っています。像の中の精霊はその後、ハリド・ビン・ワリドによって殺された。
「イスラム教徒の家に彫像がないのはそのためだ」とUASは言う。
「会衆から尋ねられて,わたしは答えました」と彼は付け加えました。
不信心者を頻繁に発音する問題について、UASは「カフィール」という言葉には「拒否」の意味があると述べた。彼はまだ彼の講義でそれを使用することを認めました。
"預言者ムハンマドがアッラーの使徒であることを信じない者は誰でも、その者は不信仰者です。そして、私は不信仰者であり、悪魔と悪魔の招きを信じていないので、私は不信仰者です。その不信仰者の不信仰者。不信仰者は不信仰者だ」とUASは述べた。
「他人に気分を害してほしくないという理由だけで、宗教的な用語をなくす時が来ました」と彼は続けた。
「後で、ある国が豚肉はハラム、アルコールはハラムだと言う講義をすることを禁じれば、『できないのに、なぜ?なぜなら、私たちはアルコールを飲むのが好きだから、アルコールはハラムだと言うからです。私たちは同性愛者なので、あなたは私たちの国に入ることを許されていません。レズビアン、あなたはそれを拒否しますか?」と彼は言った。
講義内容の問題点の裏で、UASは高等教育レベルまでの知識を得ていると断言する。彼はまた、伝えられたことが恣意的でも恣意的でもないように教師を強調しました。
「今まで、私はまだ教師です。私はスルタン・シャリフ・アリ・イスラム大学の客員教授です。私はまだ契約を結んでいます。マレーシアのセランゴール州国家間国際イスラム大学から名誉をもらいました。私は卒業生であり、教育者であり、講師であり、不注意に話す人ではありません」と彼は言いました。
知られているように、ウスタズ・アブドゥル・ソマドの別名UASは、5月16日月曜日にシンガポールへの入国を拒否されました。説教者に対するシンガポールの態度は、UASの公式Instagramアカウント、@ustadzabdulsomad_officialで表現されました。
UASも代名詞となった。彼の名前はソーシャルメディアで議論の的となっています。何人かの政治家、DPRのメンバー、高位の機関、そして政府さえもが声を上げました。
5月17日火曜日にUASが入国を拒否された理由を含む公式声明を発表したシンガポールの内務省を含む。シンガポールの内務省の理由は次のとおりです。
1 内務省(MHA)は,インドネシアのアブドゥル・ソマド・バトゥバラ牧師(ソマド)が,2022年5月16日,6人の同行者を伴ってバタムからシンガポールのタナ・メラ・フェリーターミナルに到着したことを確認しました。
ソマドはインタビューを受け、その後、一行はシンガポールへの入国を拒否され、同日、バタム島に戻るフェリーに乗せられた。
2. ソマドは過激派の教えと人種差別を広めることで知られているが、シンガポールの多人種・多宗教社会では受け入れられない。
例えば、ソマドは、自爆テロはイスラエル・パレスチナ紛争の文脈では合法であり、「殉教」作戦とみなされると説いている。
彼(UAS)はまた、キリスト教徒のような他の宗教共同体のメンバーについて、キリスト教の十字架を「異教徒のジン」の住居として記述することによって、軽蔑的なコメントをしました。さらに、ソマドは非ムスリムを公然と「異教徒」と呼んでいます。
3. シンガポールへの訪問者の入国は、自動または権利ではありません。各ケースは、独自のメリットに基づいて判断されます。一方、ソマドは社交的な訪問を装ってシンガポールに入国しようとした。
シンガポール政府は、暴力を提唱したり、過激派の教えや人種差別を支持する者を真剣に受け止めている。ソマドと彼の旅の仲間たちはシンガポールへの入国を拒否された。
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