ジャカルタ - ヤクット・チョリル・クーマス宗教大臣(宗教大臣)は、モスクとムサラにおける拡声器の使用に関するガイドラインに関する2022年のSE 05番を発行しました。規則では、外の拡声器の使用は、アザンの5〜10分前までです。
大臣は、モスクやムサラでの拡声器の使用は、コミュニティのイスラムメディアの一つとしてイスラム教徒にとって必要であると言いました。
同時に、インドネシア社会は宗教、信条、背景など、多様な社会です。したがって、兄弟愛と社会的調和をケアするための努力が必要です。
「ガイドラインは、市民間の平和、秩序、調和を改善するための取り組みとして公表された」とヤクート大臣は2月21日(月曜日)に書面で述べた。
大臣は、2022年2月18日に発行された回覧は、内務省の長、地区/市宗教局長、地区宗教事務所長、インドネシア・ウレマ評議会議長、インドネシア・モスク評議会議長、イスラム共同体組織の代表、ムサラのタクミル/マネージャーに宛てたと説明した。パフとして、この回覧はインドネシア全土のすべての知事とリージェンツ/市長にも対応しています。
「このガイドラインは、モスクやムサラのマネージャー(タクミール)、その他の関係者のためのモスクやムサラでの拡声器の使用のガイドラインになることです」と、宗教大臣が言いました。
1. ジェネラ。スピーカーは、内側と外側のスピーカーで構成されています。内部の拡声器は有効/モスク/ムサラの部屋に向けられる拡声器装置である。外側の拡声器が有効になっている間/モスク/ムサラルームの外に向けられている間.b。モスク/ムサラでの拡声器の使用は目的を持っています:1)クルアーンの朗読を通してコミュニティを思い出させ、預言者の上に、そしてファルドゥの祈りの時間の入り口のしるしとしてアザンの音;2)アザンの間に会衆にムエッツィンの音を伝える、会衆の祈り中にイマームの声、そして3)モスク/ムサラの内外の大きなコミュニティにダワウを届ける。
2. スピーカーのインストールと使用。拡声器のインストールは、モスク/ムサラに機能する拡声器で外部に機能する拡声器間で分離されます。最適なサウンド結果を得るには、良好な音響配置を行う必要があります。拡声器の音量は、ニーズに応じて配置され、せいぜい100dB(100デシベル)です。ダンド。録音再生と拡声器の使用の場合には、録音の品質、時間、および詩の最終読み取りに注意を払う必要があります、 selawat/tarhim。
3. スピーカーを使用するための手順。祈りの時間:1)夜明け:a)やがてアザンの前に、クルアーンまたはインタークルアン/タルヒムの朗読は、最大10分(10)分以内にアウター・ラウドスピーカーを使用することができます。danb)夜明けの祈り、思い出、祈り、そして内部拡声器を使用した夜明けの講義の実施。
2)ズール、アサール、マグリブ、イシャ:a)やがてアザンの前に、クルアーンまたはセララット/タラーヒムの朗読は、最大5分以内にアウタースピーカーを使用することができます。danb)アザンが唱えた後、インナースピーカーが使用します。
3)金曜日:a)やがてアザンの前に、クルアーンまたはインターワット/ターシムの朗読は、最大10分(10)分以内にアウター・ラウドスピーカーを使用することができます。andb)金曜日の役員に関する発表の配信、施しの結果は、金曜日の説教の実施、祈り、記念碑、および祈り、インナーラウドスピーカーを使用して。
b.アザンはアウタースピーカーを使用して使用されます。
c. シーア派ラマダン活動、イード・アル=フィトル、イード・アル・アダ、イスラム・ホリデー・セレモニーのエコー:1)ラマダンにおける拡声器の使用 ラマダン講義/研究、およびモスク/ムサラの1ショーワル/10ズリジャのタクビルで拡声器を使用してクルアーンのタダラスは、現地時間の22:00まで屋外拡声器を使用して行うことができます。 イード・アル=アダは外部拡声器を使用して行うことができます;4)タシリックの日にタクビル・イード・アル・アダは、内側の拡声器を使用して連続してラバティブ祈りの実施後に宣言することができます。そして5)イスラムの休日記念式典や内部拡声器を使用して朗読、タブリグへの訪問者がモスクアリーナ/ムサラの外側の拡声器を使用することができる場合を除きます。
4.拡声器の上に放出される音は、その品質と実現可能性を考慮する必要があり、放送音は要件を満たしています: a.良いかどうか。ダンブ。ペラファザンは正しく、正しいです。
5. 建設と監督。この回覧書の実施の構築と監督は、階層の宗教省の責任.b。宗教省は、建設と監督において、地方自治体やイスラム共同体組織と協力することができます。
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