ジャカルタ - 国の映画評論家としてのロジハン・アンワルの足跡を過小評価することはできません。彼の痛烈な批判はしばしば映画製作者の耳を熱くする。ロジハン・アンワルがインドネシア映画祭(FFI)で最も長く務めて以来。FFI 1977のゲガー実装を行う批判。ロシハン・アンワルは、国の映画製作者を夢のトレーダーと呼びました。映画の練習のために、映画の物語を作ることを含むすべての方法は、贅沢、犯罪、セックスの支配的な要素である品質ではありません。
彼の人生の間、ロシハン・アンワルは多才な人物でした。彼はジャーナリスト、作家、歴史家、文化家、俳優などとして知られています。日本の植民地時代、独立時代、旧秩序、新秩序、宗教改革の時代から、時代を超えて職業が追求されてきました。アートの世界でも。高校在学中のウスマール・イスマイルとの出会い、アルゲミーヌ・ミデルバレ・スクール(AMS)、ジョグジャカルタは河口となった。演劇パフォーマーとしての彼の第二の活気は、映画の世界への道を開きました。
インドネシアの独立後、芸術界への愛は、1950年3月30日にインドネシアのペルフィニで最初の映画制作会社を設立するために、ロシハンとウスマル・イスマイルを導いた。それ以来、ウスマール・イスマイルは監督としてのキャリアをさらに確立しています。ローシハン・アンワルは今も俳優として活躍している。その後、ロシハン・アンワルは、後にインドネシア映画の父として知られるようになったウスマール・イスマイル監督のすべての映画に積極的に出演しました。
「ロシハンと映画といえば、シニアジャーナリストも映画プレーヤーでもあったが、主役を務めたことはなかったことに留意すべきである。usmar Ismailの映画の1950年代には、ロシハンの顔はほとんど常に見つけることができました。ロシハンは戦前、ジョグジャカルタのウスマル・イスマイルの学校の友人でした。インドネシアが独立した後、ウスマルとロシハンは妻が兄弟であったために親しい親戚になりました。
「1970年代から80年代にかけて、ローシハンの顔は今でも映画館でよく見られました。私が思い出したように、ロシハンは最後にクリスティーン・ハキムとエロス・ジャロット監督の映画カット・ニャック・ディエン(1989)に出演しました。この映画は、南フランスのカンヌで開催されたカンヌ国際映画祭のセクションの1つで表彰されました。「ロシハンと私はカンヌに招待され、映画に同行しました」と、サリム・サイードは著書『ゲシュタプから改革へ:一連の証言』(2013年)で述べています。
俳優としてだけでなく、ロシハン・アンワルは歴史的なドキュメンタリーのシリーズに取り組むために自分自身に挑戦しました。映画の制作は当時のTVRIのディレクター、イシャディとロシハン・アンワルと共同で設立されました。映画の一つは、マラッカのポルトガルとオランダの建物の遺物に関連する完全な物語です。さらに、ローシハン・アンワルは、東ティモールの歴史を物語るドキュメンタリー映画「ピカタン・カユ・チェンデナ」の脚本を積極的に書くことで、映画の世界での彼の役割に加えました。
「1950年以来、インドネシア映画界の発展に積極的に加えて、ロジーハンはTVRIのドキュメンタリーや報道映画の制作にも積極的です」と、1920-1950(1997)のインドネシア文学作家のアンソロジー伝記にアニタ・K・ルスタパらが書いています。
FFI 1977の痛烈な批判その後、ロシハン・アンワルの映画産業への愛は大きくなった。ローシハンは再び新しい役割を引き受け始めました。その先輩ジャーナリストは映画評論家になることを選んだ。ロシハン・アンワルがFFIの実施の審査員の一人に選出されて以来、批判はますます速くなっている。ロージハンは11年間、または1976年から1991年まで陪審員として委任状を務めました。果実、批判はしばしばFFI実装の動きを作る。彼はFFI 1977の審査員でした。
FFI 1977の動きは、インドネシア映画についての彼の意見をよく読む陪審員の習慣によって始まりました。ちなみに当時、審査員FFI 1977ジャドゥク・ジョクスモ会長はやや健康ではなかった。したがって、ロシハン・アンワルはレビューの読み取りを引き継ぎ、FFI 1977の審査員の決定に言及しました。ロージハンはまた、当時の国の映画製作者を創造的な人々ではなく、夢のトレーダーと考えました。この決定は、FFI主催者、特にロシハン・アンワルに対する憎悪を直ちに引き起こした。
「1977年のFFI審査員は、インドネシアの映画ではなく、北京語やインドの顔をしたインドネシア映画を審査しました。それは夢を売る生産者によって作られた贅沢を強調し、したがって夢商人と呼ばれています。1977年には、映画は最高の映画として選ばれなかった。イメージカップは授与されなかった」
正面から:ジャマルディン・マリクとウスマール・イスマイル。後ろから:ロシハン・アンワル、ナジール・ナイブ、ジャジャクスマ(出典:ウィキメディア・コモンズ)
「式典に出席した映画の人々は怒りと感情的でした。偓。俳優のソファン・ソフィアンとプロデューサーのサマンタ夫人はすぐに私に尋ねました:あなたは映画を作ってもらえますか?彼女の夫、俳優ラトノ・ティムールは怒って言いました:タヒ。審査員のサリム・サイードは取り囲まれていた。怒った人々は、彼らがマカッサルから彼の友人によって保護されたので、彼を打ちませんでした」と、ロシハン・アンワルは彼自身の本「小柄な歴史」インドネシア第3巻(2009)で言いました。
理由もなく、ロシハン・アンワルはそのような評価を与えた。彼の見解では、映画製作者は商人の視点で行動しました。結果として得られるフィルムは、損益のみに基づいています。創造性ではありません。したがって、映画は、主なアジアンとして、贅沢、暴力、およびセックスの多くの要素があります。彼を売るために言った。混乱の結果、次のFFIでは陪審員は判決を読み上げなかった。この状況は10年以上続きました。
当初は多くの人がロシハン・アンワルの批判を根拠のないものと呼んだが、ゆっくりと多くの人が彼の意見に賛成した。文化主義者のアジブ・ロシディ、そのうちの一人。FFI 1978の審査員に座っていたアジブ・ロシディは、ロシハン・アンワルが感じたことを感じました。アジブ・ロジディが見た映画の多くは、資格がないと言及されました。
「1978年にFFI委員会から、私は陪審員として座るように頼まれました。私は若い頃から映画を見るのが大好きで、見た映画に対する批判も書いていましたが、私の活動は映画の世界とは決して交差しませんでした。たぶん、委員会はジャカルタ芸術評議会(DKJ)の議長として私を見たので、私は陪審員のメンバーになることを求められました。私が受け取ったその名誉。私が他の審査員を覚えているのは、毎年常に提起されていたので、裁判官の目録になったように見えたH.ロジハン・アンワルです。そして、映画審査員の一員であることは、私が前に考えていたものではないことが判明しました。質の高くない映画を見るのに多くの時間が無駄です」と、アジブ・ロシディは著書『ディプロマなしの生活』(2008年)で締めくくりました。
*フィルムについての詳細を読むか、デタ・アーヤ・ティファーダからの他の興味深い文章を読みます。
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