ずっと前にセネンがバタビアの偉大な芸術生態系だったとき

セネン市場の一角(ウィキメディア・コモンズ)

ジャカルタ - 過去には、1735年に植民地時代に裕福なVOC従業員ジャスティヌス・ヴィンクによって建てられたので、ヴェルテブレデンのニーフ・バタビアに位置するパサール・セネンは、小さな市場と切っても切れない関係にあります。実際、内部の各建物は竹で作られており、ルンビアで屋根付きです。

しかし、かつてヴィンクパッサーと名付けられた市場の歴史と言えば、パサール・セネンは全国各地のトレーダーを収容するだけでなく、市場がアーティストの存在を広げる場所になる時があります。

ジャカルタの芸術家の故郷として知られるパサール・セネンの変わり変わりは、1942年から1945年にかけて日本の植民地時代から始まったことに注目されている。セネン地区が眠らない街の中心となった時代、ジャカルタ。

「他人の命を思い出す:死亡者の数」(2010年)と題する彼の本の中で文化主義者アジップ・ロシディを引用する。アジップは本の中で、当時の「セニマン・セネン」という言葉が、セネンに集まるのが好きなアーティストたちに与えられたと説明しています。

「セニマン・セネンは、誰からも設立された組織ではありません。この用語は、クラトバンダー通りの西端の周りに、セネンに集まるのが好きなアーティストのグループを指すためだけに生じます」と、アジブ・ロシディは言いました。

当時しばしばマンカルを持っていたセネンの芸術家の人物の一人は、有名な詩人チェリル・アンワルでした。彼の人生は遊牧的で、しばしばある友人から別の友人に移りました。チェアイルは決してサラリーマンになる運命にあるようには見える。サバンの日、議長の趣味の資格と最も頻繁にパサール・セネンを訪問します。

チェイルは、仲間のアーティストに会うためにセネンに登場し、また、イニ・カリ・ノー・シーク・ザ・ラブ(2017)という小説でセルギウス・スタントによって不滅でした。ビッチビーストの詩として知られているアーティストの旅をレビューする本では、本の所有者は、第45世代のパイオニアがまだパサール・セネンを熟知している時代を再記録しようとします。

「太陽が沈みそうになっている。ハーモニーの東の通りはすでに縮小し始めています。私はウォーターループレイン(ラパンガン・バンテン)を歩いてグヌン・サハリ通りに行き、ついに近くに住んでいた頃からよく知っているパサール・セネンに到着しました。この地域には、母の村である西スマトラ島からの移民が住んでいます。植民地時代の家屋やチャイナタウンのショップや列が左に並んでいます。「道路の脇には多くの食品ベンダーがいます」とセルギウス・スタントは書いています。

コンコに来ただけでなく、チェリルはセネンのフリーストアを訪れ、若い知識人やA.K.ガニやチェアル・サレハなどの地下戦闘機のランデブーとなった。

「その日の午後、パサール・セネンの古本屋に立ち寄りました。日本人の到着以来、多くのオランダ語の本が破壊されました。一部はフリーマーケットによって運営され、非常に安い価格で販売されています」と、彼は続けました。

チェリルに加えて、セネンでよくたむろする他の有名なアーティストの名前は、スカルノ・M・ヌール、Ismed M.ヌール、ウィム・ウンボー、ミスバッハ・ユサ・ビラン、ワヒド・チャンにほかならない。

千年のコンコーアーティストの場所となった場所も多彩です。道端からパダンレストランまで、本や映画、演劇について話し合う場所として選ばれることが多い。その後、マリア・ファン・エンゲルスの著者アルウィ・シャハブ:ハビブ・クウィタンの義理の息子(2006年)は詳細を明らかにしました。

「1950年代のエイボンショップ(現在は避難民)の後ろには、パダン'メラピ'レストランがあります。夜から夜明けまでアーティストが集まる場所です。「彼らは演劇と映画の生活について話し合います」と、アルウィが言いました。

また、セネンのアーティストの集まりの場所もあります。そのうちのいくつかは、ガソリンスタンドの近くに掛かっているプトゥケーキメーカーの場所です。セネンのアーティストは真剣に話したいと思っても、通常はケダイ・ジャウ・アンに来て議論の儀式を行います。

ガクニアアーティスト

アーティストの集まりの場として有名なセネンは、本物のアーティストのように振る舞う人々を登場させます。その上で、彼らの存在は潜在的なアーティストに影響を与えます。なぜなら、意欲的な芸術家はしばしば嫌がらせを受け、ホームレスと見なされることもあまりないからです。

人々がしばしば嫌がらせをする理由は、何かを試してみて、確かに非常識に見えるセネンのアーティストの利点のため以外の何物でもありません。例えば、資本のない芝居を行い、新しい雑誌を設立し、一人だけが演じるモノローグを立ち上げ、さらには教育機関を設立する。

ほとんどの人とは異なり、ミスバッハ・ユサ・ビランはこの現象を大したことではないと考えています。彼はセネンのアーティストの主な利点としてそれを信じています。したがって、斜めの意味合いは、笑いを引き起こすことができるスリラーに組み合わされます。

セネンの子供の狂気の物語(アーティストのセネンの別名)は、以前にアネカマガジンに掲載された逸話のコレクションを含む本にも要約されています - 1957-1959年頃 -- パサール・セネンの奇跡(2007)。。

彼の逸話の一つは、アスマールというアーティストの物語です。この逸話では、アスマールはアーティストというより芸術家として描かれています。問題は、アーティストのセネン時代の仕事の形を知っている人はあまりいないことだ。その結果、著者は、このアスマールが「最も純粋な芸術家であるパサール・セネン地域で唯一の芸術家である:100パーセント、24カラット」であるという結論を導き出したいと考えています。

アスマルの権利を見ることは、芸術のために考える以外に何も働きたくなかったために明らかになった。必然的に、著者はアスマールと共有しなければならないタバコを犠牲にしました。アーティストが気が遠くなるようなことを率直に言いたいと思うように、舌打ちとしての目標。

最後に、アスマルは、彼が唯一の奇跡を待つために媒体としてパサール・セネンを使用する人の一人であることを認めます。問題の奇跡は、次の日のために彼を生き続けることができる援軍です。

ビランは思いやりがあった。明日タバコに割り当てるべきRp5のお金はアスマールに与えられます。同時に、アスマルの涙が鳴り、彼は「まあ、あなたは信じないのか?奇跡はとにかく来ていますが、部分的にしかありません。信じないのか?

それはそれを読む人から笑いを引き起こす可能性のあるビランの物語です。なぜなら、彼の作品を通して、人々は当時アーティストやアーティストを演じた人々の生活を知っているからです。

悲しいことに、セネンの芸術家の家としての存在は終わらなければならない。しかし、セネンと同様の場所を築いてアーティストのクリエイティブな空間を復活させたい人は少なくない。その限り、元ジャカルタ知事アリ・サディキンは、セネンのアーティストの新しい家としてタマン・イスマイル・マルズキを作ることに参加しました。

残念ながら、その試みは失敗に終わった。その理由は、セネン市場の奇跡であるミスバッハ・ユサ・ビランが書いた本の中の「S.Mアルダン」という言葉の一節にあります。

しかし、その良い努力はすべてうまくいきませんでした。なぜでしょうか。セネンのアーティストは、事前に計画されることなく、ケーキメーカーのプトゥ「シレボン」に場所「ジャウアン」から集まりました。それはちょうど起こった。自然。彼を置き換えようとする試みを妨げたのは、この自発性だった、はい、セネンの栄光は終わった。そして、ミスバッハはこの本の中でそれを不滅にしました。