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ジャカルタ - 今日、2月21日、カール・マルクスと同僚のフリードリヒ・エンゲルスは共産主義宣言(以下、マニフェストと呼ばれる)を発表した。23ページのパンフレットは、1848年にロンドンでこの日に出版されました。マニフェストでは、マルクスの当時最大の社会経済的政治的問題に関する考えが述べられている。その後、彼はその後何が起こるかを予測しました。マルクスとエンゲルスの予測の一部が実現しました。

宣言の重要なポイントの一つは、労働者やプロレタリアが階級闘争を続けるための呼びかけです。彼は、共産主義者は労働者階級運動の最も先進的な要素であり、それは世界中のプロレタリアの闘争と一致していると説明しました。一方、共産主義者はブルジョワジーの財産の廃止を望み、元の社会的性格に戻しました。

「共産主義者は、彼らの見解、理想、目標、伝統を露骨に放送し、党自体からのマニフェストで共産主義の幽霊についてのこの子供時代の話と戦わなければならない時が来ました」と、マルクスが書きました。

マニフェストでは、マルクスの最も有名な声明の一つである「今日存在するすべての社会の歴史は階級闘争の歴史である」。マルクスによると、社会の形成は抑圧者と抑圧者との対立から切り離すものではありません。

彼らは、時には隠された、時には露骨で、無限のクラスの闘争を行います。マルクスは、古代ローマにはパトリシル、騎士、プレジェバー、奴隷がいることを示しました。中世には、封建家、家臣、専門家、助け手、貧しい人々、そして召使いがいました。

マディログ語のタン・マラカ(1943)は、階級間の対立が今度は新しい社会を生み出すと説明した。奴隷の時代は封建的または高貴な時代に変わった。その後、封建時代は資本主義の時代に変わった。

タンの奴隷制の時代は奴隷とマスターの階級対立でした。その後、封建時代に、貴族と農民の反対。その後、マルクスが最初に定義した階級分析は、「労働と資本家の反対」である資本主義の現在の時代だったとタンは書いています。

労働者や資本家やブルジョワジーに対するプロレタリアの反対は、間違いなく現代社会の社会階級における現在に対する反対の新しい形です。マニフェストでは、この社会階級の分類は、生産ツールの所有権に基づいているか、タンはそれをツーリングと呼んでいます。

今日のツールは、強力な所有と所有によって所有されています。そして、ツールは、そのクラスの闘争のためのツールとなりました。

宣言では、ブルジョワジーとプロレタリア級の反対が激化するだろう。市場の拡大、大規模な賃金の低下、ブルジョワジー間の狂気の競争、そして結果として生じる経済危機が引き金となった。そして、この2つのクラスの衝突は避けられませんでした。

したがって、その目的を達成するために、宣言に従ってプロレタリアの組織は共産主義運動と相乗しなければなりませんでした。この闘争は、マルクスとエンゲルスが予測した資本主義の有害な影響に対する抵抗の文脈で重要であると考えられていた。

実証済みの予測

マルクスが国から国へ広がる資本主義に関する彼の宣言で予測したことは証明した。例えば、モハマド・ザキ・アロビのインドプログレスの分析によると、グローバリゼーションは帝国主義と国際資本主義の組み合わせの「マント」である。途上国への外資の流入は、生命のすべての分野における多国籍企業の支配は、世紀の資本主義の吸盤と呼ばれています。

その後、マルクスとエンゲルスの資本力の搾取的な動きに関する予測は、経済危機が現実のものとなった。少なくともこれまでの宣言の公表後、世界は少なくとも4回は世界経済危機を経験している。

最初の危機は、1880年代のマニフェストの出口の直後に起こった。その後、1920年代、1970年代、昨年2008-2009年に再び起こりました。

それでも、Indoprogressによると、2008年の世界経済危機は、今でもその影響を感じている。その中でも、世界経済危機は欧州経済の崩壊に影響を及ぼした。ギリシャとスペインも世界経済危機の「犠牲者」です。こうした世界経済危機は、一定期間にわたって再発する可能性さえ高い。


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