ヤン・ピーターズーン・コーエン(ヤン・ピーターズーン)のバタビアにおける奴隷制に関する苦情(今日の歴史、1620年6月26日)

オランダ植民地時代のバタビアの裕福な人々のイメージは、画家ヨハネス・ラックの奴隷に付き添われました。(ウィキメディア・コモンズ)

ジャカルタ - 今日の歴史、403年前の1620年6月26日、VOCの総督、ヤン・ピーターズーン・コーエンはオランダのアムステルダムの会社の高官に不平を言った。彼は、バタビア(現在のジャカルタ)に住んでいる奴隷の数が急激に増加していると不平を言った。

奴隷集団は、コーエンにバタビアの士気と安全を混乱させる可能性を心配させた。以前は、同社はしばしば奴隷制事業を高く評価していました。この事業は、同社が植民地を建設するのに大いに役立った。さらに、VOCの奴隷制事業は多くの利益を上げました。

ヌサンタラの香辛料貿易を独占したいという同社の願望を疑う人は誰もいませんでした。彼らは力を得るためにすべてを永続させます。戦争から戦いまで。この権力により、同社はジャヤカルタをバタビア市(現在のジャカルタ)に権力の中心として「変身」させました。

結果は驚くべきものでした。群島における彼の力は明るいスポットを得ました。しかし、会社は自己認識し始めました。彼らは一人では働くことができません。他の民族をバタビアに連れて行きたいという会社の願望が前面に出ました。

この欲求はもともと中国人に向けられていました。中国人の勤勉さと粘り強さが原因です。さらに、ヤン・ピータースゾーン・コーエンの治世の時代に。VOC総督は2度(1619-1623年と1627-1629年)務めたが、中国人がバタビア経済の車輪を動かすために扉を大きく開いた。

このオプションは機能しますが、まだ十分ではありません。会社はまた、白人マスターのあらゆる種類の仕事を助けるために多くの奴隷を連れてき始めることによって頭を悩ませました。奴隷が連れてこられたのは、彼らが最も安い労働力と考えられていたからです。

奴隷はあらゆる種類の仕事で働くことができます。さらに、彼らは何でも作ることができます。会社を建てたいという願望に合わない奴隷がいる場合、その力の所有者は困っている他の所有者に奴隷を売ることができます。奴隷の売却による収益は、VOCを多くの利益にしました。

「東南アジア、ヨーロッパ、中国に加えて、安価な労働力の利用可能性をより懸念する他の奴隷グループ、すなわち会社(VOC)がまだあります。正直なところ、奴隷がいなければ、会社の要塞と防衛キャンプは建設されないでしょう。

「これは1615年に支配者(VOC総督)のジェラルド・ラインストによって結論づけられました。熱い空気と酒があちこちで流通しすぎているので、奴隷は2人のオランダ人よりも多くの仕事をすることができる」と歴史家のヘンドリック・E・ニーマイヤーは著書Batavia: Masyarakat Kolonial Abad XVII(2012)で述べている。

バタビアの奴隷制も急速に発展しました。毎日、群島の外や海外から様々な地域から来た奴隷がやって来ました。この条件により、バタビアはブダック市と呼ばれました。ニックネームは、奴隷が街の経済のあらゆる関節に存在するためです。

しかし、その発展は実際にヌサンタラ植民地主義の基盤、ヤン・ピータースゾーン・コーエンを心配させました。奴隷の存在は、バタビアのオランダ勢力にとって裏目に出たものと考えられていた。なぜなら、多くの専門知識を持たない多くの奴隷は、多くのことに干渉する可能性があるからです。

治安を乱すだけでなく、奴隷、特に女性の存在はオランダ人の士気を傷つける可能性があります。多くのヨーロッパ人は、低いと考えられている奴隷と結婚することを余儀なくされています。したがって、多くの望ましくない子供が生まれます - 中絶行為は時々永続されます。彼はまた、1620年6月26日、オランダのアムステルダムのVOC職員に、バタビアの奴隷の群衆に関する苦情を含む特別な手紙を書いた。

「すべての奴隷は通常バタビアに運ばれるので、VOCの要塞はそれほど大きくありません - その場所は現在、パンチャニアガの建物、ジャランロアマラカ、ジャカルタコタの周りに位置し、人口密度が高くなっています。

「ヤン・ピータースゾーン・コーエンは、1620年6月26日付けのアムステルダムのVOC取締役に宛てた書簡で、要塞の入植地で会社の兵士ではないヨーロッパ人である奴隷とフリー都市住民の数は2000人に達したと不平を言った。これは奴隷の数の増加を示しています」とテンポ誌のレポート「バタビアの奴隷制のシリーズ」(1985)に書いています。