Gus Durはイスラム教徒を呼び、今日の歴史の中でクリスマスを祝うことは禁止されていません、2003年12月20日

ガス・ドゥール大統領は、2000年10月31日にインドネシア国立図書館で開催されたジャワ文化へのイスラムの影響に関するセミナーに記入しました。(ペルプスナス)

ジャカルタ-歴史今日、19年前、2003年12月20日、インドネシアの第4代大統領アブドゥルラフマンワヒドは、イスラム教徒がクリスマスを祝うことを禁じられていないことを明らかにしました。彼はイスラエルのエルサレムで書かれた「ハラ、クリスマス、マウリド」というタイトルの記事で声明を明らかにしました。

上記のGus Durの見解は、クリスマスとモーリドの日を区別することが多い議論の批判の一形態です。実際、どちらも共通のスレッド、つまり誕生日を選択しました。したがって、イスラム教徒は、それがアッラーの預言者、預言者イサの誕生日であると信じられている限り、クリスマスを祝うことを禁じられていません。

多元主義はインドネシアの固定価格です。ガス・ダーは、彼の生涯の間にしばしばこのメッセージを繰り返しました。違いを尊重する理解は、インドネシアを構築するための主要な鍵と考えられています。さらに、インドネシア自体は多様な民族的および宗教的グループです。

イスラム教徒は、多数派の宗教のために優越感を感じるべきではありません。逆。この多元主義の「銃」は、偉大な国になるというインドネシアの夢を発展させるのに使用することができます。なぜなら、平和と進歩を相互に尊重することで創造できるからです。

ガス・ダーは宗教的寛容に関する彼の態度で決して辞任しなかった。彼はクリスマスの挨拶に関してを含め、ほとんどの学者の意見とは違うことさえあえてしました。ガス・ダーは実際に彼のクリスマスの挨拶を彼のクリスチャンの同僚に明らかにすることを敢えてしました。

実際、彼は毎年欠席することは決してないと言います。彼には彼自身の理由があります。この親密さにより、Gus Durは彼の人生の終わりまで他の宗教のさまざまな指導者と良好な関係を築きました。

「悲しい病気の真っ只中、2009年12月25日、いつものようにガス・ダーは枢機卿神父と彼の同僚にメリークリスマスと新年を願うために電話をかけ、枢機卿神父と他の同僚に挨拶を伝えるために時間をかけました」とベニー・スセティヨは本の中で言いました ダマイ ガス・ダーと (2010)。

メリークリスマスと言うガス・ダーの勇気には、実際には特定の理由があります。彼は2003年12月20日にエルサレムで自分の考えを書きました。記事のタイトルはハラ、クリスマス、マウリドでした。彼によると、クリスマスの問題はコーランで言及されています。クリスマスは誕生日(生年月日)と呼ばれます。

それから、Gus Durは、私が生まれた日の私自身の平和に言及したスーラアルサハムのアッラーの言葉の実行の1つの例を挙げました。Gus Durによると、肯定は預言者イサの言葉を指します。そのため、Gus Durは、誕生日が預言者イサの誕生日であると信じられていれば、イスラム教徒がクリスマスを祝っても問題はありません。

預言者イエスがクリスチャンによって神の子とされたということは、イエスの言葉の意味を減らすものではない別のものです。これは、クリスマスがコーランの聖典と彼の誕生日の任命によって認識されていることを意味します。

誕生日が実際に異なる形で、または同じ形で、しかし異なる意味で祝われるべきであるということは、疑問視される必要はないものです。作家がクリスマスを祝うなら、それは預言者アッラーSWTとして作家が信じているという意味で彼への賛辞です」と、nu.or.id ページに引用されているように、記事Harlah、Christmas、MaulidでGus Durは述べています。