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ジャカルタ - 84年前の1938年5月9日、スカルノは2度目の亡命者ベンクルに足を踏み入れた。オランダ人がこの決定を下したのは、ブン・カルノの動きが厄介になり始めていると考えられていたからです。さらに、懲役刑(ベンセウイとスカミスキン)はブン・カルノを抑止しなかった。

オランダはまた、ブン・カルノをエンデ、フローレス、そしてベンクルに追放するイニシアチブをとった。ベンクルでは、ブン・カルノは侵略者に対する抵抗を確定し続けた。彼はまた、彼の恋人、ファトマワティを見つけました。

ブン・カルノの動きはしばしばオランダ人を悩ませた。実際、彼はブン・カルノがバンドンで勉強して以来、これをやっています。若いスカルノは、植民地主義の束縛から解放されるために、ブミプトラの物語をもたらすことに動機づけられ続けました。彼はまた、自由な精神の精神を広めるためにすべての勢いを利用しました。集会や話し合いの説教壇は,彼のお気に入りの代弁者となりました。

ブミプトラ家は新たな希望を持っているようだ。国民運動の地図に載っているスカルノの名前さえも、次第に取り上げられていった。この人気は実際にオランダの植民地政府を乱した。ブン・カルノはオランダ人から急進的な人物としてレッテルを貼られた。時には彼らは反乱軍としてレッテルを貼られる。

ベンクルのブン・カルノが追放された家は、国政の歴史の中で重要な場所の1つになりました。(ウィキメディア・コモンズ)

スカルノの行動はオランダ人を怒らせた。オランダのエージェントは、彼らのすべての活動を監視するために配備されました。しかし、ブン・カルノはオランダ人の存在にとってますます危険な人物と見なされていた。オランダも戦術を演じた。ブン・カルノは直ちに逮捕され、ベンセウイ刑務所とスカミスキン刑務所の刑務所に投獄された。ブン・カルノの移動スペースが限られるように、彼は考えた。

戦略はスムーズに進まなかった。ブン・カルノは常に影響力を増す方法を持っていました。オランダは、ブン・カルノをジャワ島に拘留することを強いることによって、危険を冒したくなかった。ブン・カルノをエンデに追放するという選択肢は1934年に永続した。

「イングギットは、私たちが運んでいる唯一の個人的な富である本のバスケットを開けながら繰り返しました。指導者の大半はディグルに追放された。だから、毎朝毎晩家でラトナ・ジュアミを教えられるように、学校の本を取り出しながら説明しました。ディグルには2,600人の亡命者がいた。もちろん、私はそこで良い生活を送るでしょう。

1926年、バンドンでの裁判に出席していたブン・カルノ。(ウィキメディア・コモンズ)

「準備万端の2,600人の兵士をスカルノがどうするか想像できますか?私は遠く離れたニューギニアからオランダの顔を変えます。インギットは決して文句を言わなかった。この人生における彼女の運命は、私に心の安らぎを与え、愛情をもって援助を与えることであり、問題に加わるためではありません」と、シンディ・アダムスが著書『Bung Karno: Penyambung Lidah Rakyat Indonesia』(1965年)で書いたように、ブン・カルノは語った。

スカルノの魅力を薄暗くする代わりに、彼の影響と思考は亡命中に成長しました。オランダは混乱している。ブン・カルノの運動のための部屋は再び監視された。その結果、エンデにいる間のブン・カルノの行動は、オランダ人をさらに息苦しくしました。

オランダの意図は、すぐにスカルノを動かすために生じた。オランダ人にとって唯一可能な選択肢は、ブン・カルノをベンクルに追放することでした。彼は1938年5月9日にベンクルに到着しました。そこでオランダ人は、ブン・カルノの影響力がすぐに薄れることを望んだ。実際、オランダは間違っていた。

ブン・カルノがどこにいても、彼の影響力、カリスマ性、そして思考は偉大なままでした。ベンクルでは、しかも。この状況は、将来ヌサンタラの植民地主義の束縛を解放するためのブン・カルノの策略でした。

ファトマワティ夫人とサイクリングをするブン・カルノ。(国立図書館)

「ブン・カルノとインギット・ガルナシ夫人は、当時街の少し外れたアンギット・アタスにある家に住んでいました。この家は近隣の家から分離され、オランダ当局はより簡単に監視を実行できるようになりました。ブン・カルノはしばしば喜んでラテン語でスチューデンデン(学生)の歌を歌った:lo vivat、lo vivat、nostorum sanitas。

「国民運動がパレンバンからベンクルに入ったとき、サレカット・イスラム党(PSI)とインドネシア国民党(PNI)がベンクルで発展していた。ベンクルのブン・カルノはムハンマディーヤに加わった。その後、彼はムハンマディーヤの学校で教えました。ブン・カルノはタブリーでも活動していた。ベンクルでは、ブン・カルノはオエタリとイングギットの後に彼の妻となったファトマワティとロマンチックな関係を始めました」とロシハン・アンワルは著書Sejarah Kecil "Petite Histoire"インドネシア 第1巻(2004年)で述べています。

これが今日の国政の歴史的記録であり、1938年5月9日にブン・カルノがベンクルに亡命した出来事である。


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