ジャカルタ - 12年前の今日、2014年1月2日、イスラム学者会議(MUI)は有料の祈りの託宣を許可しませんでした。MUIは、一般的に祈りが神に直接伝えられることを強調しました。祈りは個人または共同で伝えられます。
以前、ソーシャルメディアは、毎日の施し機関による有料のティティパン祈りのプロマシーの存在で騒然としていました。ティティパンの祈りは、最低10万ルピアの料金で固定されています。その後、毎日の施しは、メッカのメッカの目の前で直接ドナターを祈ります。
多くの人々は、祈りの力に大きな利益があると信じています。願望を持っている人は、個人的な願望や共同で、神に直接祈りを伝えることができます。しかし、毎日の施しは、祈りを新しい施し金を集めるための募金として見ています。
この状況により、Sedekah Harianはすぐに#titipDOABaitullahのハッシュタグでプログラムを展開しました。祈りを願う人は、2014年にプログラムが開催されたことを確認するために、最低100,000ルピア+追加の2,014ルピアの金額を送信してください。
その後、寄付者は、巡礼中にカアバの前に毎日寄付機関の理事会、アフマド・ゴザリによって祈られます。代わりに、プログラムは論争になりました。さらに、この問題は、Twitter/Xなどのソーシャルメディアで議論され、広まりました。
彼らは毎日の施しプログラムに反対しています。財務プランナーとして知られているアフマド・ゴザリは、宗教を理解していないと考えられています。アフマドは、施しという教えに包まれたとしても、宗教を商業化していると考えられています。
他のイスラム教徒も怒り狂った。彼らは祈りが代理でできないと考えています。祈りは、個人または共同で神に特別な関係です。一般的に、それは代理でできません。アフマドも説明しようとしました。
彼は、祈りの保管のアイデアは、毎日の施しからのいくつかの寄付者の提案から来たと考えた。その結果、アフマドは、寄付者を祈ることは彼の機関の義務であると考えていたので、このアイデアを実行しました。
「祈ることは、寄付者、いつ、どこでも祈る義務を負う人々の義務です」と、2014年1月2日にlamandetik.comが引用したように、アフマドは言いました。
アフマドの答えは、多くの人々を満足させることはできませんでした。毎日のセダハの祈りへの祈りはまだ議論の余地があります。この状況はMUIを発言させました。MUIは、2014年1月2日に支払われた祈りの祈り、特に支払われた祈りの祈りを正当化しないと強調しました。
MUIは、祈りが直接行われると見なしています - 個人または共同で行われます。イスラーム学者機関は、中介者を使用する祈りはないと信じています。さらに、人々は一定の金額を支払わなければなりません。
祈りには代わりの意味があり、支払わなければならないという根拠はありません。MUIは、祈りを託すという考えは、イスラム教徒が宗教の商業化の物語に巻き込まれる可能性があると考えています。これは、イスラム教に対する他者の見解を損なうと考えられていることです。
「そのような祈りは正しくありません、祈りは直接です」と、2014年1月2日にtempo.coのページから引用されたように、ハラール製品のMUIの責任者、アミドハン・シャベラは述べた。
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