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ジャカルタ - インドネシアのハラール生地の概念は、ファッションだけでなく、宗教的価値観や倫理にも適合する製品に対する人々の意識の高まりに伴い、注目を集め始めています。

一般的に、ハラール生地とは、非ハラール成分を含まず、清潔で責任ある方法で処理された繊維を指します。それだけでなく、この概念はしばしば、綿や他の天然繊維などの環境に優しい素材の使用を含む、良いと安全であるというタイイブの原則とも関連付けられています。

インドネシアファッションデザイナー協会(APPMI)の会長であるポピー・ダルソノは、ハラール生地のアイデアが近年国際舞台に紹介されたことを明らかにしました。実際、このコンセプトベースの作品は、ロンドン、ミラノ、パリなどの世界のファッション都市で展示されています。

「2年前、私たちはハラール生地のコンセプトをロンドン、ミラノ、パリにもたらしました。インドネシアの人口の多くがイスラム教徒であるため、これを開発できれば大きな可能性があります」と、最近ジャカルタのKota Kasablankaで開催されたラマダンランウェイ2026のクロージングセレモニーでポピーは語った。

ハラルの布は、一般に、動物由来の禁止された物質や、明確な起源のない材料などの非ハラール素材を使用しない繊維を指します。

すべての生産プロセスは、染料の使用、仕上げプロセス、不純物のないことが保証されている接着剤材料から、清潔で倫理的に行われます。

さらに、ハラール生地の概念は、綿、リネン、竹繊維などの天然素材の使用、およびより環境にやさしい繊維廃棄物のリサイクルの取り組みなど、持続可能性の側面としばしば関連付けられています。

ポピー氏によると、イスラム教徒の人口が非常に多いインドネシアは、ハラール価値に基づくファッション製品の潜在的な市場を持っています。ハラール生地は、繊維やファッション市場でも非常に関連性があります。

「ハラール生地は、環境に優しい生地を意味することもできます。たとえば、通常は廃棄され、糸に再加工される綿から」と彼は説明した。

ラマダン・ランウェイ2026のファッションショー。 (Dinno/VOI

この概念を世界市場に導入する努力も、かなり肯定的な反応を示しています。ポピーは、ロンドンのハラール生地のプレゼンテーションだけでも、数百万のペアの目を捉えることができ、国際市場がこのような価値ベースのイノベーションに対して開かれていることを示していると述べています。

ハラルラベルの存在は、特にハッジやウムラなどの宗教的なニーズのために、イスラム教徒の消費者に安心感を与えます。これは、多くのグローバルファッション製品が持たない付加価値であると考えられています。

さらに、ポピーは、イスラム教徒のファッションは単なるトレンドの問題ではなく、経済の推進力としての大きな可能性を秘めていると強調しました。彼によると、国内市場は地元の産業関係者によって最大化されるべきです。

「イスラム教徒のファッションは、トレンドの問題だけでなく、経済の問題でもあります。私たちは、市場でホストになることができるはずです」と彼は言いました。

挑戦的なファストファッションの支配が盛んな中、彼は地元のファッションデザイナーに、それぞれの作品に文化のアイデンティティとハラール価値を強化することなど、異なるアプローチを探求するよう促しました。

ラマダン・ランウェイなどのさまざまなイニシアチブを通じて、APPMIはイスラムファッション業界の参加者間のコラボレーションと連帯を強化しようとしています。現在、21の支店と約400人のデザイナーを含むネットワークにより、このエコシステムは国内ファッション業界の発展に広範な影響を与えることができると期待されています。

「これは私たち自身の市場です。私たちは、文化に根ざしたデザインを作成し、コミュニティにとってハラール価値を持つことができる必要があります」と彼は付け加えました。

将来、ポピーは、インドネシアのモデストファッション産業が、特にデザイナーと消費者の出会いの場であるショッピングセンターなどの業界関係者と創造的なスペースとのコラボレーションの支援によって、発展し続けることを楽観視しています。


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