ジャカルタ - 2026年2月10日火曜日、パンジ・プラギワクソンン元老コメディアンは、トジャのサンガッラにあるトンコンナン・レイク・カエロで正式に伝統的な裁判を受けた。
この措置は、2013年の「Mesakke Bangsaku」ショーのスタンドアップコメディの素材カットに対する責任の一形態としてとられ、地元コミュニティの祖先の伝統的な秩序を傷つけたと考えられていた。
この資料は13歳ですが、ビデオの断片が再びウイルスに感染したことで、トージャの先住民の尊厳と集団的信念に深い傷を負わせました。
アマヌサ族コミュニティ連合(AMAN)も、32の伝統的な地域からの代表者を巻き込んだ大規模な会議を促進するために介入した。
「マブアク・ブルン・マンカリ・オト」というタイトルの伝統的な裁判では、伝統的な裁判官はパンジに金銭的な罰金が科せられないと判決を下した。
代わりに、彼は1頭の豚と5羽の鶏を捧げる儀式を修めることを義務付けられました。
トンコナン・カダのダウド・パンガランガン事務局長は、制裁は亀裂が生じた関係を再び結びつける象徴であると説明した。
「トーレイアの慣習法は回復について話しています。適用されるのは罰金ではなく、人々、自然、先祖との関係を改善するための回復ツールです」とダウドは言いました。
この判決に答えて、パンジ・プラギワコソはレゴウォの態度を表明した。46歳のコメディアンは、この行列を刑罰の形ではなく、非常に貴重な人生の学びと見なしています。
「私は、この美しく崇高な調和回復のプロセスの一部であることを非常に光栄に思います。私は先住民地域の代表者の声明を聞いて受け取りました。これが私をより良い人間にするのを助けてくれることを願っています」と、2月11日水曜日の公式声明でパンジは言いました。
AMAN Toraya地域の日刊経営者の会長、Romba Marannu Sombolinggiは、このプロセスは修復的正義の現実の形であると強調しました。彼によると、この解決策は勝者と敗者のどちらかを探しているのではなく、社会調和の回復に焦点を当てています。
同様に、パンドジの弁護士であるハリス・アザールは、現場で同行したにもかかわらず、紛争を解決する上で慣習法の決定性と柔らかさに感銘を受けたと認めた。
「これは、先住民が問題を解決する能力を示しています。このようなプロセスは、同様の問題に直面したときに他の地域にとって参考になる可能性があります」とハリスは言いました。
伝統的な回復儀式は、この論争が家族的かつ尊厳を持って解決されたことを示すものとして、翌日に行われる予定です。
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