アスワドの命と祈りと特権を嗅ぐ法則

ハジャール・アスワドのイラスト(アンタラ)

ジョグジャカルタ–巡礼者はタワフの間にハジャールアスワドにキスすることをお勧めします。残念ながら、混雑した状況により、会衆がハジャールアスワドに近づくことが不可能になることがあります。では、法律は実際にハジャール・アスワドにキスをするのですか?

預言者ムハンマド・ソーは、ハジャール・アスワドは天国から来た石だと言いました。説明は、スナン・ティルミッツィによって語られたハディースのようなもので、次のことを意味します。

手段:

イブン・アッバスから、アッラーの使徒は、ハジャール・アスワドは天国から降りてきて、牛乳よりもはるかに白く、人間の罪によって黒くなったと言いました。(スナン・ティルミッツィ、308)。

説明されているように、ハジャール・アスワドは石です。ハジャール・アスワドの写真から見ると、その形は一般的に石に似ています。しかし、この石は非常に尊敬されており、ハジャール・アスワドにキスすることをお勧めします。

NUオンラインジョンバンのウェブサイトから報告すると、ハジャール・アスワドにキスをすることは法的にスンナであるか、それが実行されれば報酬を得るが、それが実行されなければ罪深くない。ハジャール・アスワドの匂いを嗅ぐ法則は、アル=ブハーリーとムスリムによって語られたハディースであり、これは次のように意味します。

手段:

「イブン・ウマルから、彼はアッラーの使徒SAWがアスワドのヒジャールにキスをしているのを見ました」(HR。アル・ブハーリーとムスリム)。

スンナに圧倒されているにもかかわらず、巡礼者は自分自身や他の巡礼者を傷つける可能性があるほど自分自身を強制しすぎることはお勧めしません。しかし、条件が許せば、男性の巡礼者は額をハジャール・アスワドに置き、それから触れて3回キスします。

会衆が本当にハジャール・アスワドに直接触れることができない場合、ハジャール・アスワドにキスをする方法は、棒の端をハジャール・アスワドに触れてから、突風の端にキスをするだけです。しかし、この方法がまだできない場合、会衆は右手でほのめかし、それから手にキスをすることによってすることができます。

ハジャール・アスワド周辺の状況は、インドネシアだけでなく世界中からの他の会衆によって非常に混雑し、混雑します。会衆がハジャール・アスワドと対決することに成功すると、ウマルの親友によって与えられた祈りを読むことをお勧めします。以下は、NU Onlineから引用されたHajar Aswadの近くにいるときの祈りです。

ナフィーから、ある日、イブン・ウマルがハジャール・アスワドを拭き取ろうとしていたとき、彼は祈りました:アッラーフンマ・イマナン・ビカ、ワ・タスディ・カン・ビ・キタビカ、ワ・スンナティ・ナビイカ・ムハンマディン・サッラーフ・アラ・サラム。それからイブン・ウマルは預言者ムハンマドのシャラワートを読み、ハジャール・アスワド(ムジャム・タブラニ、1783年)を拭きました。

祈りの意味は、ハジャール・アスワドの前で信仰の告白を伝える人々は、後の終わりの日に弁護を受けることを簡単に説明します。ハジャール・アスワドは人の信仰の証人となるでしょう。

ハジャール・アスワド周辺にいる間、多くのユニークなイベントが巡礼者によって共有されました。その一つが、ローラ・アマリアがハジャール・アスワドにキスをした精神的な経験です。

ハジャール・アスワド・ビダの優位性は、次のように説明するアリ・ビン・アビ・ソリブの説明から知られています。

「実際、アッラーがアダムの子孫の約束を守るとき、彼はスラタンを設定し、それをハジャール・アスワドに置きます。この石は、その約束を守るムスリムの証人となり、それを裏切る異教徒の証人となるでしょう」とアリは説明した。

この説明は、アダムの孫たちがまだ霊界にいた間に約束した約束について、スーラト・アル=アラフ173節のアッラーSWTの言葉に基づいています。(アル・ガザリ、イヒョー「ウルミドゥン、2018年6月1日、h.327日)、NUオンラインから報告。

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