イスラム的に性的関係を持つという夫の勧誘を拒否する妻の法則

結婚式のイラスト(アンタラ)

ジョグジャカルタ–妻の法律は、議論するのは興味深いセックスをするようにという夫の招待を拒否します。その理由は、夫の妻への招待は、夫の権利の履行と、夫に対する妻の義務の履行に含まれているからです。では、この問題に関するイスラームの見解は何ですか?

家庭生活において、イスラームは妻の夫への献身を優先します。妻の献身は、日常生活だけでなく、性的関係においても行われます。イスラームは、夫婦が互いの良い関係を維持することは、夫婦の性的関係がシャフワットの問題だけではないので、意志を押し付けるべきではないと強調しています。

家庭内セックスに関して、NU Onlineから引用された預言者ムハンマドSAWはかつて娘のシティファティマRAに助言を与えました。預言者ムハンマドは、妻がセックスをするイニシアチブはアッラーSWTから大きな報奨を受けるだろうと言いました。

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手段:

「おお、ファティマよ、(天使が)空から『行動を起こしなさい』と叫ぶこと以外に、幸せに夫のために自分自身を『準備する』女性はいません、間違いなくアッラーはあなたの過去と後の罪を赦してくださいます。

妻の滞在への招待の拒絶は、ハディースを通して説明されています。南スマトラ宗教省の公式ウェブサイトから引用されたアビ・フライラは、預言者ムハンマドSAWは「夫が妻をベッドに招待したら(スンガマをするために)、彼は拒否し、夫は怒るので、朝に来るまで女性の不運」(HR Al Bukhari)。

ハディースから、夫のセックスへの招待に対する妻の拒絶は、朝まで妻に天使の行為を引き起こすと結論づけることができます。

しかし、Tebuirengの公式ウェブサイトにアップロードされた記事から引用すると、性的接触における妻の拒絶は、特定のウズールがある限り行うことができます。問題のウズールは、妻が招待を受け入れると、自分に害を及ぼす可能性のある脅威がある状態です。

一方、夫が妻から取り組むことを拒否されたときも、賢明でなければなりません。これは預言者ムハンマド・ソーが、アスマ・ビンティ・ヌマンという娘を彼女と結婚させたい男の到着時に例示したものです。

しかしある日、預言者はかつてアスマから彼が苦しんだ皮膚病のためにセックスを拒否されました。拒絶を受けた預言者は、アスマに離婚の象徴(キアサン)として家族に会うように頼みました。

この物語から、預言者ムハンマドの行動は、妻からのセックスの招待の拒絶は怒りで反応する必要はないと例示しています。さらに、預言者は妻との付き合い方は賢明な方法でなければならないと助言しました。

男性と女性の両方の側から、家族の中でお互いの権利を果たさなければなりません。

それが夫の招待を拒否する妻の法律に関連する情報です。詳細については、VOI.id をご覧ください。