ジャカルタ - ペサントレンは依然として一般の人々から需要がある教育機関の1つです。しかし、学生が経験する不愉快な出来事の数を考慮すると、ペサントレンを選ぶことは慎重に行われる必要があります。
宗教省のページを引用すると、ペサントレンは15-16世紀頃のワリソンゴ時代から存在しています。歴史上、ペサントレンはまた、侵略者の手からインドネシアの独立を奪うための力を結集する役割を担っています。
1945年10月の「ジハード決議」の存在は、独立をつかむ上で学生に真の貢献をしました。
したがって、ペサントレンは今日でも存在しています。統計的には、宗教省は2022/2023年までに39,043のイスラム教寄宿学校があり、合計408万人の生徒がいると記録しました。それは記録されたペサントレンに過ぎず、登録されていない、あるいは許可さえ持っていないペサントレンは言うまでもありません。
残念なことに、ペサントレンもネガティブなイメージと切り離すことはできません。セクシャルハラスメント、いじめ、さらには死に至る暴力さえも、イスラム教の寄宿学校でしばしば起こります。
最近、東ジャワのケディリで起こったように。バニュワンギ出身の生徒BM(14)が、モジョ県クランディング村のケマヤン・ハムレットにあるハニフィヤ・イスラム寄宿学校で亡くなったことが知られている。
ペサントレンは、BMがトイレに落ちて死亡したと述べた。しかし、BMが先輩が犯したとされる虐待の被害者であることが発覚した。
警察は虐待に関与した疑いのある4人の加害者を逮捕した。4人の加害者は、成人2人と幼児2人、すなわちシドアルジョのMN(18人)、ンガンジュクリジェンシーのMA(18人)、デンパサールバリのAF(16)、スラバヤのAK(17)で構成されていました。
また、さらに懸念されるのは、ケディリのペサントレン検査の結果、2014年から営業しているにもかかわらず、営業許可証を持っていないことが判明しました。
イスラム教の寄宿学校環境での暴力事件は、2023年12月に西ジャワ州クニンガンリージェンシーでも発生しました。フスヌル・コティマ・イスラム寄宿学校の生徒だったイニシャル(H)の被害者は、お金を盗んだとされる容疑で迫害された。クニンガンリゾート警察は後に、虐待事件で12人の未成年の学生を含む18人の容疑者を指名した。
同年、正確には9月、テマングンのポンペが脚光を浴びたのは、生徒が亡くなったからだ。MNFの犠牲者(15)は、8人のポンペの同僚によって虐待されました。
その後、マドゥラのバンカランで、被害者のBT(16)は、保健センターに急いで運ばれたにもかかわらず、2023年3月に最後の呼吸をしました。被害者は背中、腕、胸に重度の打撲傷を負った。
イスラム教の寄宿学校の教育機関をしばしば中傷する迫害の形での暴力だけではありません。女子学生におけるレイプや嫌がらせという形での性的暴力は繰り返し発生しています。
インドネシア児童保護庁(LPAI)のセト・ムリヤディ会長は、イスラム教の寄宿学校で繰り返される暴力事件は、怠慢と堅固さ、または多くの人々を巻き込んだ規制がなかったために起こったと述べた。
「学校は、特に寮の形では、開放性がなければならず、両親はそれを見ることができなければならず、コミュニケーションが取れなければなりません。したがって、暴力的な試みの機会を開くので、一方的に(コミュニケーションを)閉じる努力はありません」と、VOIから連絡を受けたとき、親しみやすいKak Setoと呼ばれる男性は言いました。
この教育機関における開放性の欠如は、加害者が暴力を犯す機会を開く、と瀬戸氏は続けた。これは、犯罪が加害者の意図のためだけでなく、機会があるから起こると読むバンナピの人気のあるスローガンのようなものです。
「この開放性がないため、親からのコントロールがないため、イスラム寄宿学校を含む教師も閉鎖されるべきではないため、暴力の加害者は広いスペースを与えられているようです」と瀬戸氏は付け加えた。
暗い物語はイスラムの寄宿学校でよく起こりますが、寮システムを備えたこの信仰に基づく教育機関は依然としてインドネシアでお気に入りの1つです。
最終的に子供の教育の場としてペサントレンを選ぶ親には、さまざまな動機があります。しかし、彼らの大半は、宗教的知識をよりよく学ぶことを期待して、子供たちをポンペに委ねています。さらに、他の親の中には、シンプルな生活を学び、共有し、他の人と協力するように子供たちを指導する人もいます。
宗教省のイスラム教育局長であるH.ムハンマド・アリ・ラマダニ教授は、ペサントレンは最も安全で快適な場所であると述べました。その理由は、親が現在様々なイスラム教の寄宿学校で教えられている科学、科学、技術の提供に支えられて、宗教的理解の面でより良い保証を得るからです。
しかし、彼は、子供をポンペに入れる前に、親が最初にチェックすることの重要性を強調しました。特に今では、カイを名乗る人々がペサントレンを簡単に設立できるという現象がしばしばあります。知られているように、ペサントレンの最も核心的なことは教師であるか、後にウスタッツまたはキアイと呼ばれるものです。
「教育は長期的な投資なので、子どもを教育することに関しては、機関によって本当に考慮されなければなりません」と彼は言いました。
したがって、瀬戸ムリヤディは、宗教省に、イスラム教の寄宿学校を含む子供に優しい学校の規制を施行し続けるよう促し、親は子供をイスラムの寄宿学校に入る前に、許可の問題を含む徹底的なチェックを行う必要があります。
「ペサントレンがまだ本命であることは事実であり、そこから学ぶ多くの肯定的なこともあります。しかし、親はまた、これが本当に子供に優しいものであるかどうか、暴力が本当にないかどうかを最初にペサントレンをチェックする必要があります。親は子供を非常に信頼できる機関に任せるべきです、なぜならこれは子供の成長と発達のためであり、彼らの自由が侵害されないようにするためです」と彼は結論づけました。
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