監視員:法執行は民主主義の質の鏡である

イラスト写真。(写真:Pexels)

ジャカルタ - 法律と政治の専門家、ピーター・C・ズルキフリは、法の支配は国家生活の基礎であり続けなければならないと述べた。彼によると、憲法、倫理、正義に従属する権力だけが、国民の目から国家の正当性を維持することができます。

ピーターはまた、法の執行は単に規則を実行する問題ではなく、民主主義の質と国家の進路の鏡であると強調した。彼は、法律が独立性を失ったと認識されると、正義感だけでなく、国家に対する公衆の信頼も危険にさらされると強調した。

「法治国家は、すべてが正常に機能しているときではなく、権力が限界を超える機会があるとき、しかし、憲法と正義に従うことを選択したときにテストされます。正義は社会制度の最初の美徳です」とピーター・ズルキフリは6月27日土曜日にジャカルタで述べた。

ピーター・ズルキフリはまた、正義はあらゆる社会制度の最初の美徳であると述べた。彼はその後、正義が利益の道具に変わるときに、国家が道徳的基盤を失い始めたことを思い出させる政治哲学者ジョン・ロールスに触れました。「法律はまだ立っていますが、国民の信頼は崩壊しています」と彼は言いました。

ピーター氏によると、インドネシアは長い間、経済の進歩は法執行の質と切り離すことはできないことを理解しています。投資家は、豊富な天然資源や大きな市場だけでなく、法的確実性のためにやってくる。ビジネスの世界は、明確なルール、公正な扱い、法律が政治的な風向きに従って変化しないという保証を必要としています」と彼は言いました。

ピーター氏によると、残念ながら、最近、不安が広がっています。完全に回復していない経済状況の真っ只中に、人々は食料品の価格が上昇し続けているのに直面し、購買力は弱まっている。多くの事業者は収入の減少を訴えています。業界は大きな圧力に直面しています。財政赤字は拡大し続けていますが、債務による資金調達は問題の根本に触れない短期的な解決策にすぎません」とピーターは言いました。

このような状況では、ピーターは、政府は投資環境を強化し、国内生産性を高め、人的資源の質を改善し、法の確実性を構築することなど、戦略的な課題にエネルギーを集中すべきだと考えている。彼によると、この状況で国がテストされている。

「リーダーは、立ち上げたプログラムの量で判断されるのではなく、正しい優先順位を決定する能力で判断されます」と彼は言いました。

ピーター・ズルキフリは、強力な法制度なしには優先順位を達成することは不可能であると述べた。1945年のインドネシア共和国国家憲法第1条第3項は、インドネシアは法の支配国であることを明確に述べています。彼は、憲法は単なる規範宣言ではなく、国家のすべての主催者が法律を意思決定の司令官として配置することを義務付けるという宣言であると説明した。

「法執行は、プロフェッショナル、正直、独立、および良好なガバナンス管理の原則に基づいて実施される場合に正当性を得る」と彼は説明した。

相反に、ピーターは、法制度の弱さは、法執行機関の誠実さの低さ、司法制度における汚職、権力や政治的利益の介入、規制の重複、公正への人々のアクセス格差など、多くの根本的な問題に根ざしていると続けた。

「これらの問題が放置された場合、法律は市民の権利の保護者としての権威を失います。その結果、生まれたのは確実性ではなく、国家機関に対する国民の不信です」と彼は言いました。

ピーター・ズルキフリは、法の危機は最終的に多面的な危機に広がるだろうと強調した。法律の確実性なくしては、社会秩序を確立し、市民の権利を保護し、健全なビジネス環境を創造することは困難であると彼は述べた。

長期的に見ると、国家は不確実性、民主主義の弱体化、さらには体系的損傷に陥る危険にさらされていると彼は付け加えた。なぜなら、民主主義と法はコインの両面のようなものだからです。「どちらも互いに支え合っています。どちらかが弱まれば、国の旅は憲法の理想から逸脱しやすくなります」と彼は付け加えました。

さらに、ピーター・ズルキフリは、世界の経済大国となっている国々はほぼ同じパターンを示していると述べた。中国は、インフラや産業を構築するだけでなく、

「数十年間、国は政府の全面的な支援を受けて、世界中のさまざまな大学に何千人もの最優秀の息子と娘を送り出しました。帰国後、彼らは研究し、技術を開発し、国内産業を強化するスペースを与えられました。教育、研究、法執行は並行して行われます」と彼は説明しました。

それだけでなく、40年前も中国は深刻な汚職問題に直面していたと彼は述べた。しかし、制度改革は徐々に実施され、比較的より効果的な官僚制を生み出しました。「システムが完璧であるという意味ではありませんが、制度を構築する一貫性があります。強い法律は恐怖から生まれるのではなく、確実性と一貫性から生まれるからです」と彼は言いました。

したがって、ピーター・ズルキフリは、インドネシアが重要な教訓を学ぶべきだと考えています。研究への支援は依然として不十分です。彼によると、多くの最高の才能は、国内で評価されていないと感じているため、海外で成長するスペースを探しています。しかし、皮肉なことに、創造性と革新はしばしば、規制の不確実性や混乱する法律プロセスに直面する傾向があります。

「これが最も基本的な問題の出現です。法執行機関は、権力の利益を満たすために実行されているか、政治的紛争を解決する手段であるという印象を与えるべきではありません」と彼は言いました。

ピーター氏は、憲法はインドネシアが法治国家であり、権力国家ではないという明確な方向性を示していると述べた。したがって、すべての法的プロセスは、瞬間的な認識や利益ではなく、証拠、裁判事実、そして公正さの原則に基づかなければならない。

「法哲学の観点からすると、法の執行の目的は単に罰することではなく、法の確実性、利益、普遍的な道徳的価値をバランスさせることができる正義をもたらすことです」と彼は言いました。

ピーター・ズルキフリは、グスタフ・ラドブルフが、良い法律は、3つの基本的な価値観を比例的にバランスをとるべきであると教えていることを例証した。正義(Gerechtigkeit)、すなわち、法律の前にすべての市民の権利の平等と平等。それから、利点(Zweckmäßigkeit)、すなわち、法律は社会に最大の利益をもたらさなければならない。そして、法の確実性(Rechtssicherheit)、すなわち、社会が暴虐から保護されるように明確な規則の存在。

「これら3つの価値は矛盾してはならず、並んで進むべきです。正義のない法的確実性は硬直性を生み出すでしょう。法的確実性のない正義は不確実性を生み出す可能性があります。道徳を無視した利益は、法律を権力の現実的な道具にしかしないだけである」と彼は説明した。

ピーター・ズルキフリは、各国の主催者は、尊厳を持って人々の信頼を担い、真実を尊重し、無差別に法律を施行する道徳的責任を負うと強調した。彼はまた、法律の盾の下で行われたものよりも大きな専制制はないと警告したフランスの哲学者モンテスキューを引用した。

「この言葉は今日でも依然として関連性があります。法律が独立性を失うと、被害を受けたのは個人だけでなく、経済システム全体が高価な価格を支払うことになります。ビジネス界はリスクを取ることを躊躇する。投資家は待つことを選択します。雇用市場は減速し、創造されます」と彼は言いました。

ピーター・ズルキフリは、同時に、政府の各プログラムが政治的統合の場や特定のグループの忠誠心を構築する道具ではなく、国民の利益のために本当に向けられることを国民も望んでいると述べた。社会プログラム、経済開発、協同組合、戦略的政策は、専門的、透明性、説明責任を持って管理されなければならない。

「国家は、公共政策が一般市民の利益以外の利益のために利用されているという認識を生み出す余地を与えてはならない」と彼は述べた。

さらに、ピーターは、道徳的な声は消えてはならないと強調した。宗教家、学者、学者、メディア、市民社会は、国家の主催者に倫理的な廊下で継続的に実行されるように継続的に思い出させるという同じ責任を負っています。「道徳的制御のない権力は、簡単に暴虐に陥る」と彼は言った。

元DPR RI委員会III議長はまた、アリストテレスの言葉「法は情熱から自由な理性です」を引用しました。彼の意見では、この単純な言葉は実際、権力を握っている人々にとって思い出です。なぜなら、権力は常に来たり去ったりするが、正義は、国家が尊敬されるか、それともそれを無視したことを思い出されるかを決める遺産だからです。

結局のところ、インドネシアは資源不足でもなければ、賢い人材も不足していません。今日最も必要とされているのは、法律をその尊厳に置き戻す勇気です。それは正義の守護者としてであり、権力のしもべとしてではない。

「法が誠実さと良心に立っているとき、経済は成長し、投資はやってくる、人々は確実性を得て、若い世代は正直さがまだ国の未来を築くための最良の方法であることを学びます」と彼は結論付けました。