ケリス、パワー補完不動産について

ジャカルタ - 「騎士として胸にクリスが刺さって死ぬ、あなたが戦場から走るので、背中に刺さった槍で死ぬな」

これは、パンジ・スクマが小説「サン・ケリス」(2020年)で語ったクリスという名前の家宝の哲学の描写です。唯一の小説の形で、ジャカルタ芸術評議会2019小説コンペティションの2番目の勝者は親指であるべきです。

そうではなく、彼は興味深い文学的なタッチとブレンドされたジャワ文化とクリスの情熱と結婚することができました。さらに、クリスは刺し傷ツールとして広く知られており、それによってクリスもジャワ人の生活の重要な部分を占めているという現実が示されています。

なぜなら、クリスは、支配者であるプリアイから一般の人々に、ジャワ人の人生の5つの完成度に含まれているからです。人生の5つの完成度は、とりわけゲストハウスや家、女性、クキラ(趣味の鳥)、トゥランガ(車両の象徴としての馬)、そしてキュリガ(クリス)です。

だから、真の完璧を得るために、彼らはそれを争っています。そのうちの一つは、クリスを得ることについてです。しかし、クリスは、ピューロサニ、マンガンカン、マンマンバル、バリトゥンなど、自然の4つの要素を作る過程で存在するだけの武器ではないと考えられています。

クリスは、ギャレットとブロナーン・ソリオンがかつてジャワ・ケリスの世界で明らかにしたように(1988)は、大人の男としてアイデンティティコレクターであり、家族と社会の責任あるメンバーと考えられています。

それに基づいて、クリスはしばしば、賛辞を描いたり、権力を握ったり、攻撃を指揮したり、他の王国を虐殺したりする際に、権力を維持する役割を果たす彼のマスターの証人でした。

「一見すると、あなた(クリス)は、その感覚、ヴィシュヌの子孫と考えられている王を刺すためにあなたのマスターを使用したときの感覚、王の血があなたを通って流れ、それ以来、あなたは再び感覚を感じて楽しんだことがない」とパンジ・スクマは書いています。

したがって、クリスが古代のジャワ人の生活に多くの役割を果たすことが知られているのは当然です。パンジは「役を演じなかったなんて言わないで、主人の願いに従わなかったら存在しなかっただろう。ケプテレン園の要塞が高い要塞を崩壊させ、あなたの主人はそれを飛び越えることができました。

「警備員を歌って眠らせたことも、もちろんまだ覚えています。「あなたがこの場所にいる限り、それは常にあなたの熟考に出没するものではありませんか」と、サンケリスの著者は言いました。

クリスの力

現在に似たクリスの形は14世紀にしか現れなかったと考えられていますが、人々はすでにクリスを最初に知っている可能性があります。これは、ラウ山(中央ジャワ州カランニャール)の斜面にあるスクー寺院の救済から得られました。

救済の中で、鍛冶屋の職場のシーンが作り出された鉄の物体の数として描かれているシーンがあります。ユニークなことに、それらのいくつかは、クリスの専門家によってクリスであると考えられているスリムブレードテーパーがあります。

したがって、ブディアルト・ドヌジャヤの著書「ケリス:1000年ヌサンタラ」(2000年)の過去の業績が過去のクリスの機能を説明している場合、それは間違っていません。彼は、過去に、クリスが特定の地位を占める正当性を与える特定の「力」を持っているという信念が当たり前になったと述べた。

「例えば、アマンクラト2世は、プガーの家宝、すなわちキアイプレレッドの槍と起亜科のクリスを借りるメッセンジャーを送ったと言われます。もともと配達されたとき、アマンクラト2世は恐怖を感じ、その後怒った。「彼はすぐに戻って、コーヒーローンモデルだけを求めました」と、ブディアルト・ドヌジャヤは書いています。

当時、キアイ・プレレッドは、かつてマタラムの創設者パネバハン・セナパティが対戦相手のアーヤ・パナンサン(ジパン)を殺すために使用した世襲の王室の家宝でした。キアイメサヌラはマジャパヒットの最後の王の家宝です。したがって、王のクラスメートがそれに触れることを恐れるのは、継承の魔法の力を信じる人々です。

それだけでなく、クリスの信念に関しては、ジャワの村に住む人々の伝統にも正当性をもたらすことができます。ブディアルトは、「例えば、死や遠隔勤務のために障害が存在する場合、結婚は彼/彼女の存在代表と引き換えに新郎の家宝クリスと保持することができます」と明らかにしました。

実際、文明を蒸留した後、クリスはしばしば兄弟関係の象徴として象徴的に関連付けられるか、クリスはダンガウ・ペヌング、トラック・バラなどとして使用されます。さらに、クリスからは、文化と生活のあらゆる側面を、Javaに関連する主題のすべてのコーナーに広げることのできる、すなわちクリスを通して理解することができます。

それは後のクリス作家、デア・クリス・デア・ジャワナー(1910)によって彼の最も広く引用された本でグロネマン博士によって直接明らかにされたので、それは単なる自慢ではありませんでした。しかし、クリスの外観と美学を見ると、マレー世界の神秘的な武器であるクリス(1986)の著者エドワード・フレイの意見は、独自の物語を持っています。「ほとんどの武器は金属加工の高度なスキルを必要としますが、クリスはどの武器よりも金属加工における皮肉のより良い例です」と彼は考えています。

おそらく、3月3日にバランダが最近引き渡したジャワ王子ディポネゴロの家宝の形を直接見ると、上記の意見を最小限に抑えることができます。

家宝がディポネゴロ王子に属しているかどうかは、真の議論に関係なく。何かが確かである、クリスは底に黄金のドラゴンの頭の彫刻と木製のハンドルだけでなく、同じく黄金色である植物の傾向の間でクリスの端に広がるドラゴンの体を持っています。 少なくとも、それを見る人々を驚かせると、すべての瞬間にすべての瞬間に議論ノゴ・シルーマン(再び)を作ることができます。