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YOGYAKARTA - Dans le chapitre du muamalah, il y a un terme syrah qui est compris comme faisant partie des transactions d’achat et de coopération. Syrah est divisé en cinq types, dont l’un est syrah. Dans l’islam lui-même, la loi de la Syrah est différente, ce qui est mentionné dans l’histoire de Abu Daud suivante :

“Pour deux personnes en association, il y a un Dieu subhanahu wa ta’ala en tant que tiers, tant qu’un d’eux ne trahit pas l’autre.”

rallah a la même signification que al-ikhtilah, à savoir la coopération, le partage de profits ou la coopération. En termes d’expression, le paradis est un permis d’utilisation de biens appartenant à deux personnes ensemble, mais chacun a ses propres droits d’utilisation.

rénal est une forme de coopération entre deux personnes ou plus dans le capital qu’elles ont pour négocier et partager leurs profits entre eux.

de ce type de coopération est largement utilisée dans les activités de groupe. Pour une meilleure compréhension dans le détail, consultez l’explication de la charia complète avec un exemple de sa mise en œuvre dans l’islam ci-dessous.

Qiblah: Sur la base d'une étude complète de l'économie islamique d' Ainul Yaprav, le Syirkah est un Syirkah entre deux parties ou plus, chacun donnant une contribution sous la forme de travail (amel) et de capital (mal). Sur la base des paroles as-Sunnah et ligma Sahabat, cette loi est autorisée.

, dans le bureau du procureur, les personnes qui effectuent des transactions ne sont pas tenues d’être compétentes dans la mise en œuvre du contrat de loi, tout comme les enfants qui sont autorisés à faire du commerce. En outre, dans le bureau du procureur, il n’est pas non plus nécessaire d’avoir une égal de capital.

est autorisé si l’une des parties a plus de capitaux, ou l’une d’entre elles possède des biens qui ne sont pas inclus dans l’acte d’identité. L’identité peut être effectuée dans tous les types de commerces ou seulement spécifiquement dans certains commerces, par exemple le commerce de graines, de tissage, de fer, etc.

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, cependant, dans ce paradis, le capital doit être exigé sous la forme d’argent (nakud), ajusté des biens (rud) tels que des maisons ou des voitures, ne peuvent pas être utilisés comme capital paradis. À moins que l’article soit calculé sa valeur (qimah al-urudh) au moment du mandat.

Cité dans le livre Islamic Economics and Finance par Veithzal Rifai, et al., les pertes dans la police ont été supportées par chaque partenaire commercial (sharik) sur la base d’une part de capital. Par exemple, chaque capital représente 50%, alors les pertes qui doivent être supportées par chaque partie sont également de 50%.

Al-Jami a déclaré : "La perte est basée sur la montée du capital, tandis que le profit est basé sur leur accord (les partis coopératives)."

raki : A et B sont ingénieurs en génie civil. En outre, A et B ont convenu d’exercer des affaires immobilières en établissant et en vendant des maisons. Chacun apporte une contribution d’investissement d’une valeur de 500 millions de roupies et tous deux travaillent dans le bureau du village.

in, il s'agit d'un résultat de ce qu'est syirkah kan et d'un exemple de sa mise en œuvre. Espérons qu'il sera utile. Visitez VOI.id pour obtenir d'autres informations intéressantes.


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