rètes : les limites du Coran ne doivent pas être montrées dans les enseignements de l'islam

Rètes masculines (Freepik)

YOGYAKARTA - Les enseignements de fermeture de la garde dans l'islam ne sont pas seulement destinés aux femmes, mais sont également ordonnés aux hommes. Les érudits soutiennent que sur la base du raisonnable et de la charia, il est obligatoire que les hommes ferment les garde à leurs yeux. Alors, quelle est la limite de la garde masculine?

ar ne vise pas seulement à maintenir la vue ou à éviter les choses négatives, mais est également l’une des conditions légales de la prière. Sur la base de la charia, l’aura est interprétée comme une zone du corps humain qui doit être couverte ou interdite dans un état ouvert, vu et touché.

’aura vient du mot « al-awar » qui a une mauvaise signification, un défaut, tout ce qui est fermé par les humains et poussé par la honte. Dans Fikih, Sheikh Abdul Wahab Abdussalam Thawilah a expliqué que le hajj langu est tout ce qui se sent mal lorsqu’il est montré. Quelles sont les limites de la avatar masculin doivent être fermées?

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ح منذ فترة،

: (Dites aux hommes qui croient qu’ils gardent leurs yeux et qu’ils gardent sa cupidité, c’est pour eux plus sacré. En effet, Allah est Omniprésent de ce qu’ils font.

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Mahasabha Al-Islam Al-Mashtab a une vision distincte. Selon lui, fermer l’aura est obligatoire lors de la prière, mais ne est pas considéré comme une exigence légitime de la prière. La loi sur le fermeture de cet aura est expliquée dans divers hadits du prophète SAW. L’un d’eux, cité par Abu Sa’id Al Khudri, le prophète SAW a juré :

"Il n'est pas permis aux hommes d'obtenir un autre homme et aux femmes d'obtenir une autre femme. Les hommes ne sont pas non plus autorisés à être ensemble et à en contact avec un autre homme dans une même robe, et les femmes ne sont pas autorisées à être ensemble et à en contact avec une autre femme dans une même robe." (Musulmans, Abu Dawud, At-Tirmidzi)

Bahz bin Hakim (qui l’a rapporté de son père, qui a entendu directement de son grand-père) a demandé: “O Prophète, que pouvons-nous cacher et que nous laissons de nos vêtements?”

rallah (le juge d’Aïd) a dit : “Arrêtez vos propres actes, sauf à votre épouse ou à votre serviteur ou à votre femme”.

je lui ai demandé : “Et si l'un d'entre nous est seul?”

al a répondu : “La honte d’Allah est plus légitime d’être présentée.” (HR. Ibnu Abu Syaibah et le cinquième imam du Hajj)

Al Miswar bin Makhramah a dit : “Je suis venu pour prendre des pierres lourdes, et à ce moment-là, je porte des vêtements qui me montrent soudainement. Parce que je porte des pierres, je n'ai pas été en mesure de le placer jusqu'à ce que je arrive à destination.”

rallah al-Masih a dit : "Déparlez votre vêtement, en prenez-le et ne marchez pas nu." (Musulmans et Abu Dawud)

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: Parce que entre le mamelon et le genou est un avort. (HR. Ahmad)

'aimam Mazhab comme dans la charia Fathal Qarib du discours de la Ombudsman Jilid 1, le caractère masculin devant d'autres hommes est le suivant :

zai, parmi les mazhab. Selon la plupart des érudits des quatre mazhab, les cuisses comprennent des ma’arraches pour les hommes. Dans le smart Book Hadits Revision édition écrite par Syamsul Bajal Hamid, il est expliqué que Muhammad bin Jahsy ra ra ra a raconté que le Prophète SAW avait passé par Ma’mar, à ce moment-là, les deux côtés étaient ouverts.

rallah al-Masih a dit : "Le Prophète de Sa Majesté, clôturez vos deux capes. En effet, les deux cuisses sont enrônées. (HR Ahmad et Bukhari)

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