JAKARTA - Le processus de crémation du corps de Laura Anna a été effectué cet après-midi, jeudi 16 décembre 2021 à Grand Heaven, Jakarta. En ce qui concerne la crémation, selon l’histoire de Greta Iren, la sœur de Laura, Anna, sa sœur a déjà eu un souhait quand elle est morte enterrée par incinération.
Discuter avec le frère était dans une situation de plaisanterie. Comme pour exaucer le vœu d’un être cher, la famille de Laura Anna a finalement décidé de faire les funérailles en étant incinérée. Son frère a ajouté, il n’a pas été décidé quand il sera effectué. Les cendres seront enterrées pendant un certain temps à la maison.
Faits historiques sur la crémation du corps
Sur la base de faits historiques, les traditions et les croyances sont étroitement liées à l’enterrement des corps. Il existe un certain nombre de rituels funéraires, tels que les cimetières, la préservation, et dans l’archipel, il existe des rituels funéraires basés sur la tradition, tels que le waruga à Minahasa, les signes en solo de la communauté Toraja et la crémation qui est enregistrée pour avoir diverses perspectives.
La crémation, rapportée par Historia, le 16 décembre, se fait en brûlant le corps en cendres afin qu’il soit également connu sous le nom de processus d’invasion. Dans les enseignements hindous, l’enterrement du cadavre est censé aider à libérer l’esprit des attachements mondains. La libération des liens avec le monde aide les éléments de la matière formant le corps de sorte qu’on croit qu’elle fusionne immédiatement et retourne à la nature.
Citant Britanica, la pratique de la crémation sur un feu ouvert était connue des Grecs depuis 1000 av. J.-C. La pratique de la crémation en Grèce était l’adoption de personnes vivant dans l’hémisphère nord. Les funérailles de cette manière sont pratiquées sur les soldats morts sur le champ de bataille. Les cendres seront collectées et envoyées dans la patrie pour des cérémonies d’enterrement.
La pratique de la crémation en Grèce, symboliquement proche du courage, de la vertu et du patriotisme. Dans la mythologie grecque antique, Achiles était le guerrier le plus courageux, le plus beau et le plus puissant de la guerre de Troie et était également vêtu des vêtements des dieux. Les Romains ont également suivi le style grec d’incinération des héros de guerre.
Vers 100 après JC, la crémation dans l’Empire romain a été arrêtée sauf en cas d’urgence. Bien qu’il n’y ait pas d’explication explicite au rejet des pratiques de crémation, certains experts soupçonnent que cela est dû à la propagation du christianisme. La raison la plus pratique de la cessation des pratiques de crémation est de menacer la pénurie de bois.
La compréhension des Scandinaves des pratiques de crémation est parallèle à celle de la Grèce et de Rome. Selon eux, la crémation aide à libérer les esprits de la chair et empêche également les morts de blesser les vivants.
En Inde, la crémation est le désir de tous les hindous d’être persécutés à Varanasi, la ville sainte du front de mer. Ses cendres ont ensuite été transportées dans le Gange. Dans certains pays d’Asie, comme le Tibet et le Laos, la crémation est effectuée pour les saints et meurt en paix. À Bali, la crémation ou connue sous le nom de cérémonie Ngaben est effectuée un bon jour et est faite pour livrer l’âme au plus haut paradis.
La crémation dans la société moderne
Malgré les traditions et les croyances, la crémation dans la société moderne se déroule d’une manière différente. La crémation n’utilise pas de feu ouvert, mais le corps est mis dans une caisse puis enterré dans une pièce très chaude appelée la chambre. Les cendres sont ensuite stockées dans de petits bocaux et enterrées dans le columbium ou transportées là où on le souhaite.
La pratique de la crémation dans la société moderne a été soutenue par le chirurgien de la reine Victoria, Sir Henry Thompson, en 1874 dans son livre Cremation: The Treatment of the Body After Death. En 1884, un tribunal britannique a finalement statué que la crémation relevait de l’État de droit et que la pratique de la crémation a été acceptée comme un moyen positif d’inhumation en réponse au rétrécissement des terres.
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