YOGYAKARTA – Les riba nasiah sont l’un des types de berceuses connus dans le système économique islamique. C’est facile à trouver parce que ses pratiques sont souvent effectuées par le public. Malheureusement, tous les musulmans ne connaissent pas très bien les berceuses. Cet article fournira une explication du type de berceuses.
, en substance, la redevance est un loyer supplémentaire qui est facturé à une personne sans remboursement en raison de prêts ou d’endettement. Dans la religion islamique, le loyer légal est haram, peu importe quelle soit la pratique. Dans les enseignements de l’islam, il existe plusieurs types de bénéfices dont l’un est un loyer national (NB’ah).
Riba: The sale transaction in Economics, publiée dans le journal Iq Azadonia Journal of the Syriath Economic Journal (2017), explique que les intérêts sont des suppléments demandés par les débiteurs aux personnes qui prennent des dettes parce que leurs paiements sont dérogés ou ont été reportés.
rénal est également connu comme un prêt royal qui est exploité. La mention a été obtenue parce que pendant la période royal, les gens ordinaires donnent des prêts à quelqu’un. Et après la fin de la date limite, les débiteurs offriront s’ils seront prolongés ou non en échange conformément à la demande du débiteur. Cela rend la dette prospère et nuit considérablement aux bénéficiaires de la dette.
al est un exemple de pratiques d’allocation nationale lorsque si-A a emprunté 100 000 roupies à si-B à condition qu’il soit remboursé le 1er juillet 2050. Cependant, jusqu’à ce qu’il n’expire, si-B ne soit pas en mesure de rembourser ses obligations.
-A n’a aucun problème de prolonger ou de retarder le paiement par condition ; si-B est tenu de payer des frais supplémentaires de 0,5% de la dette totale. Les frais supplémentaires continueront d’accumuler par mois si le rythme continue de reculer. C’est ce qui est appelé intérêt national.
rallah al-Fitr al-Fitr al-Fitr al-Fitr al-Fitr al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam Al-Islam
an, en effet, est assez étroitement liée à la dette. Alors que la dette se produit généralement dans un environnement social. D’autre part, l’existence d’intérêts peut déclencher des différends, en particulier par les emprunteurs et les prêts.
est uneentrée d’exploitation entre le débiteur et le bénéficiaire de la dette. Cette pratique permet au débiteur de demander tous les biens de valeur appartenant au débiteur.
re d’un cycle économique sain est lorsque la richesse des riches entre en tant que profits des pauvres dans le processus commercial. Alors qu’au sein du système d’intérêts, la richesse des riches déclenche la ruée du cycle économique.
al est très susceptible de se attraper les droits d’autrui sous diverses formes. Cette attraper est bien sûr très contraire aux enseignements de l’islam.
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