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JAKARTA - Le ministère de la Culture soutient le développement du programme de littératie religieuse interculturelle ou CCRL lancé par l’Institut Leimena. Ce soutien est dirigé vers l’aspect culturel, et non vers le domaine religieux qui est la compétence du ministère de l’Agama.

Cela a été discutue lors d’une rencontre entre le ministre de la Culture Fadli Zon et l’Institut Leimena au ministere de la Culture, Jakarta, mercredi 5 août. La rencontre a discuté de l’alphabetisation culturelle, de la reconnaissance des courants de croyance, de la protection des sites culturels interreligieux et de l’utilisation de la culture locale comme ciment social.

Fadli a déclaré que l’Indonésie avait une grande différence culturelle. Il a déclaré que cette différence constituait une force qui pouvait maintenir la cohésion sociale.

Selon Fadli, l’Indonésie compte environ 1 340 groupes ethniques. Cette diversit́ est une force unificatrice qui a enraciné dans la culture indonésienne.

Il a insisté sur le fait que la protection du patrimoine culturel était réalisée sans distinction de la religion ou de la tradition.

« Dans les Moluques, par exemple, nous sommes également en train de rénover divers sites culturels, y compris l’ancienne mosquée de Kaitetu et l’église Immanuel de Hila, qui est l’une des plus anciennes églises de l’archipel. Cela montre que la protection de notre patrimoine culturel est réalisée sans distinction de la religion ou de la tradition », a déclaré Fadli.

Fadli a également fait allusion à la nomination du Jour de la foi en Dieu unique le 13 juillet. Il a dit que la foi faisait partie de la réalité culturelle indonésienne et avait une base constitutionnelle.

« Dans notre constitution, il est clairement mentionné concernant la religion et la croyance. Par conséquent, selon moi, il s’agit d’un droit constitutionnel qui doit être respecté », a-t-il dit.

Le directeur du programme de l’Institut Leimena, Daniel Adipranata, a dit que le CCRL avait été développé depuis 2021 comme une compétence de vie commune dans une société complexe.

Selon Daniel, le programme a trois piliers. Premièrement, comprendre sa propre religion. Deuxièmement, apprendre d'autres religions de sources autoritaires ou de leurs adeptes. Troisièmement, construire une collaboration dans les différences.

Daniel a cité l’exemple de la culture locale de Pela Gandong dans les Malais. Il a déclaré que cette culture avait un pouvoir immense pour renforcer la cohésion sociale.

« La culture locale est une langue commune qui fait que les gens se sentent comme une famille. C’est pourquoi nous voyons que la culture a un potentiel énorme pour renforcer la vie des personnes multiculturelles », a déclaré Daniel.

Alwi Shihab, chercheur principal à l’Institut Leimena, a transmis son expérience de la promotion de la concorde indonésienne dans des forums internationaux en 2017-2018. Cette expérience a donné naissance à l’ideé de renforcer l’education à la toleréance dans le pays avec une approche sensible à la diversit́ inter-religieuse.

« L’accultúration entre les religions et les traditions locales fait partie du chemin historique de l’Indonésie, dans lequel les traditions sont maintenues sous leur forme mais remplies de valeurs tauhidiques », a déclaré Alwi.

L'Institut Leimena a également présenté un plan pour une conférence internationale sur l'alphabétisation religieuse interculturelle en décembre. Le forum est conçu pour partager les bonnes pratiques indonésiennes avec les pays de l'ASEAN et les partenaires mondiaux.

La rencontre a été aussi assistée par le directeur gendréral de la protection de la culture et des traditions, Restu Gunawan, le conseiller ministeràl aux relations interinstitutions, Ismunandar, le conseiller ministeràl aux affaires juridiques et intellectuelles, Putri Woelan Sari Dewi, ainsi que des représentants du ministeré de la culture et de l’institut Leimena.


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