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YOGYAKARTA - Le droit d’ulaya est devenu un débat pour le peuple indonésien au milieu de l’application de l’affaire de corruption de Lukas Enembe. La discussion minutieuse sur les droits de l’ulaya a commencé lorsque Aloysius Renwarin, l’avocat de Lukas, a demandé que l’affaire de son client soit résolue par la loi coutumière.

L’avocat de Lukas a déclaré que le verdict juridique coutumier sur l’affaire de son client était souhaité par le peuple papou. Il a déclaré que Lukas était le chef de la tribu grand qui avait été approuvé par le Conseil autochtone papou.

Lukas et la famille papoue ont convenu que l’affaire de corruption de Lukas Enembe soit résolue par le droit communautaire ou le droit coutumier. Ils veulent que les examens soient effectués ouverts sur le terrain et que les habitants papous soient témoins.

mais le KPK a déclaré que l’affaire de Lukas Enembe n’est pas incluse dans le droit d’envie et ne peut pas être traitée par le droit coutumier. Qu’est-ce que le droit d’envie et comment l’application?

rénal : Qu'est-ce que c'est un droit d'auteur?

aya a existé dans les communautés autochtones dans diverses régions d’Indonésie bien avant l’indépendance. Le droit de survie est le droit de la plus haute autorité dans une communauté autochtone sur des terres possédées par ses citoyens.

rénal est un ensemble d’autorités et d’obligations de la communauté dans un droit coutumier sur un territoire particulier qui comprend sa propriété, en tant que 'lebens haz' ou espace de vie de ses citoyens pour profiter des ressources naturelles, y compris les terres sur son territoire.

aya est composé d’un sujet et d’un objet. Le sujet du droit de la Omaya est tous les membres de la communauté juridique indigène concernée. Alors que l’objet est toutes les terres trouvées dans l’environnement juridique indigène concerné. Les terres de la région de la Omaya peuvent également être utilisées par des personnes en dehors de la communauté indigène, mais avec l’autorisation du régent local.

rénal. Chaque peuple indonésien a ses propres droits coutumiers. Cependant, chaque région a une désignation juridique différente, tous ne utilisent pas le terme « ulayat ».

Par exemple, à Bali, utilisez le terme « Prabumia », à Java « Wewengkon », à Ambon « Hak Pertuanan », Lombok « Tanah Paer », Kalimantan « Panyampeto », Minangkabau « Ulayat » et autres.

in dans la loi de l'État

rénal est stipulé à l’article 3 de la loi sur l’agriculture primaire (UUPA). Le droit foncier est reconnu dans le droit foncier national.

na réglemente également les restrictions sur l’existence des droits de détention des peuples locaux du droit coutumier. L’existence de la loi sur la détention est reconnue tant qu’en réalité il existe toujours, conformément aux intérêts nationaux et nationaux, et ne devrait pas être contraire à une réglementation plus élevée.

rénité juridique

rénité juridique

rénal a une force juridique entre et hors. Voici une explication des deux puissances juridiques des droits de daumône.

rénal en vigueur en vigueur en vigueur en vigueur dans le cadre du règlement et de la loi sur les droits de l’homme

rénal signifie que les peuples juridiques autochtones dans certains endroits sont liés par les règles des chefs autochtones. Les peuples autochtones utilisent les terres dans leurs propres propres pour le bien commun. Les résidents peuvent utiliser les terres pour des intérêts personnels avec la permission du dirigeant. Ils sont généralement tenus de payer certaines sommes.

rénal contre les droits d’homme

rénal est appliqué et maintenu par les dirigeants des peuples autochtones. Les personnes en dehors de la juridiction indigène n’ont pas été autorisées à entrer dans les espaces ou les environnements fonciers en question sans la permission des dirigeants autochtones.

rénal peut entrer sous la obligation de payer les frais de « remplissage traditionnel ». Les étrangers qui entrent sans autorisation sont inclus dans les violations qui seront soumises à des actes criminels. Les sanctions accordées sont conformes à la loi coutumier applicable.

rénal en Indonésie. Chaque communauté indigène a un droit coutumier avec sa propre nom.

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