Journée Pancasila, Secrétaire Général Du PDIP Appelle Pancasila à Prévenir L’Indonésie Du Conflit Horizontal
JAKARTA - Le Secrétaire général du PDIP, Hasto Kristiyanto, a qualifié le Pancasila de philosophie visant à prévenir les conflits horizontaux en Indonésie tels que l’ethnicité, la religion, la race et l’intergouvernemental (SARA).
De plus, des conflits horizontaux se produisent encore dans des pays, tels que des conflits interconfessionnels en Irlande, des conflits sunnites et chiites au Moyen-Orient et des conflits tribaux-linguistiques en Inde.
« L’Indonésie n’a aucun problème. A cause de quoi ? Les valeurs philosophiques de base exhumées de la terre indonésienne peuvent enfin formuler un sesanti Bhinneka Tunggal Ika », a déclaré Hasto lors du séminaire national commémorant la naissance du Pancasila dans l’auditorium de l’Université de la Défense, mardi 1er juin.
Selon Hasto, Pancasila a été fouillé par le président Soekarno de la civilisation de l’archipel au monde. Il a dit, Soekarno lui-même ne voulait pas être appelé comme le créateur de Pancasila.
« Bung Karno ne veut pas être appelé comme le créateur de Pancasila, c’est un creuseur de Pancasila. Pancasila fouillé de toutes les civilisations de l’archipel, toutes les civilisations du monde, y compris la diversité religieuse. C’est là que pancasila cristallise du point de vue de l’Indonésie sur le monde et en même temps de la philosophie de base », a-t-il expliqué.
Soekarno, dit Hasto, a affirmé le principe de divinité. Ceci est contenu dans le premier Précepte. Par conséquent, l’État garantit que les enfants de chaque nation peuvent vivre leurs propres croyances et religions.
« Le principe de piété est destiné Bung Karno est une culture pieuse, une éthique noble vertueuse, pas d’égoïsme religieux. La piété avec l’esprit de coopération mutuelle dans lequel tous les peuples religieux et toutes les confessions s’unissent pour notre Grande Indonésie. C’est le sens philosophique du Seul Vrai Dieu », a déclaré Hasto.
Pancasila contient aussi le principe d’humanité. C’est ce qui ressort de l’histoire de la lutte de Budi Utomo. Budi Utomo, selon Hasto, a changé la façon dont les royaumes vulnérables pensent être opposés à la politique de devide at impera.
« Budi Utomo a inspiré la naissance du serment de la jeunesse le 28 octobre 1928, où nous affirmons que nous sommes une nation. Cela maintient l’unité », a-t-il déclaré.