الإرهاب يمكن أن ينشأ عن تطور التفسيرات الدينية المتطرفة

ضباط مسلحون يحرسون الكنيسة أثناء صلاة عيد الفصح في بيكانبارو (فيرا لوسيانا/انتارا)

جاكرتا - يمكن أن تظهر أحداث الإرهاب رداً على تصورات المظالم التي تحدث، وهي تستند إلى فهم وتفسير الدين الذي يحمله مرتكبو الإرهاب.

وهكذا قال رئيس مركز دراسة التسامح والديمقراطية معهد بحوث الفضيلة العامة (PVRI) روديلانساه رولاند غوناوان، الأحد 4 أبريل. وقال إنه في مناسبة "عطلة نهاية الأسبوع (يمكننا) الحديث بعنوان "التفجير في ماكاسار وإطلاق النار على مقر الشرطة: منظور التسامح والديمقراطية"، يوم الأحد 4 أبريل 2021.

"ويجب الاعتراف بأن الإرهاب يمكن أن ينشأ عن تطور التفسيرات الدينية المتطرفة. وهذا موجود منذ فترة طويلة، أي من خلال التفاهمات المتطرفة المنتشرة في المؤمنين الدينيين. والأسوأ من ذلك، أنها تشمل الآن النساء كمرتكبات".

"تتمتع الدولة بسلطة تقييد الأفعال غير المتسامحة والتعبيرات التي تحرض على العنف والعداء والتمييز باسم الدين. لكن هذا الجهد يجب الا يضر بالديموقراطية".

وقد قدم الحدث ، الذى افتتحه وزير الشئون الدينية السابق لقمان حكيم سيف الدين ، متحدثا بين منسق منتدى الاطروحة فى جاكرتا اليسا وحيد ، اجاوامان فرانز مانيس سوسينو ، كارو بينماس من شعبة العلاقات العامة بالشرطة بريجين . بول، (بول) روسدي هارتونو، مفوض كومناس بيرمبوان عليماتول Qibtiya.

وأضاف رولاند أن الدولة مخولة بمنع خطاب الكراهية الذي يمكن أن يؤدي بشكل واضح إلى أعمال إرهابية كما هو الحال في ماكاسار. ولكن يجب على الحكومة أن تحترم قواعد القانون وحقوق الإنسان في قمع المشتبه في ارتباطهم بالشبكات المتطرفة.

وفي الاجتماع نفسه، قال مدير معهد أبحاث الفضيلة العامة (PVRI) في الديمقراطية، إن أحداث الإرهاب التي تقع في الآونة الأخيرة، تبدأ في كثير من الأحيان من كيفية استهلاك الجناة للمواد على الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي التي تحتوي على تعاليم العنف.

وقال "نحن نشجع الناس، وخاصة جيل الشباب، على أن يكونوا قادرين على اختيار المحتوى المناسب وتصنيفه من المضللين".

ونذكر الشرطة ايضا بتوخى الحذر فى القيام بمهام الشرطة من خلال الشرطة الافتراضية . لا تدع حريتنا في التعبير والتعبير تستمر في التراجع بسبب خطوات الشرطة في عالم الإنترنت. ومع ذلك، فإن حرية التعبير في عالم الإنترنت هي أيضا سمة مميزة للمجتمع الديمقراطي".

وفي نفس المكان، حث ماغنيس سوسينو على أن يكون الدين قدوة جيدة لشعبه في تطبيق التعاليم الدينية، على سبيل المثال بطريقة متواضعة وعدم استخدام الجمل الاستفزازية.

"المشكلة مع الإرهاب هي ما الذي يتصرف مرتكبوه نيابة عنه؟ وينبغي أن يكون الدين أيضاً قادراً على تعليم التواضع والابتعاد عن الكبرياء. ثم يجب أن يكون الدين متواضعاً لأن الدين لا ينبغي أن يكون مخيفاً. ويجب مساعدتهم على فهم وفهم الله والدين الحقيقي (إعادة التأهيل)".

وعلاوة على ذلك، أضافت العيسى وحيد أن عددا من قضايا الإرهاب وقعت بسبب سوء فهم الظلم. لأن بعض الناس المهتمين بفكرة الإرهاب، حسب له، يأتون من الطبقة الوسطى التي هي كافية اقتصادياً.

وقال إن الأعمال الإرهابية تولد على الأرجح باسم الدين، لأن الدين له طابع طائفي وباسم الله حتى يتمكن من القيام بأشياء تتجاوز قيمته الإنسانية. وأكد أن الإرهاب باسم أي دين ليس له ما يبرره.

وفي الوقت نفسه، يأسف العميد روسي هارتونو للمعلومات المضللة على وسائل التواصل الاجتماعي التي يساء فهمها من قبل الجمهور، بما في ذلك وجود مجتمع يعتبره فقط الهندسة في وسط الجماعات الإرهابية اليوم قد استهدف الشباب، وخاصة الذين ولدوا في التسعينيات.

ثم أوضحت ليماتول قبطتي أن النساء جزء من الجماعة المسلحة، كما يتضح في سياق داعش. يمكن أن يكون سبب هذا الوضع عدة عوامل.

أولا، انخفاض عدد المقاتلين الذكور. ثانياً، استراتيجية الحرب التي تستغل القوالب النمطية الجنسانية التي لا ترتكبها المرأة بالعنف.

ثالثاً، تلبية الاحتياجات النفسية بسبب الإجهاد (للمهاجرين). رابعاً، تحدي الذكورة. هذه الأمور لا تنفصل أيضاً عن التأثيرات مثل اتجاه الدعوة الذي لا يعلم التفكير النقدي بحيث يكون هناك استقطاب للهوية وأعمال التطرف.