جاكرتا - استخدمت حكومة سوهارتو والنظام الجديد (أوربا) بانكاسيلا ذات مرة كأداة سياسية للحكم. كل من يشك في بانكاسيلا سيقاتل. وينطبق هذا الشرط أيضا على الجماعات الإسلامية والسياسية.
مجموعات العوسروه، على سبيل المثال. تعتبر المجموعة بعيدة عن بانكاسيلا. هذا السبب جعل أعضائها يصطادون. في ذروتها ، أنتج الصيد مأساة إنسانية كبيرة. مأساة تالانجساري، اسمه. المسلمون هم ضحايا.
لا أحد يشك في قوة حكم سوهارتو وأوربا. ويمكن إطفاء المقاومة من أجل المقاومة من جانب المعارضين السياسيين. وبدلا من اتخاذ موقف هادئ لأنها كانت على رأس السلطة، أظهرت أوربا بشكل متزايد نفوذها القمعي في 1980s.
استخدم سوهارتو عمدا بانكاسيلا للإطاحة بجماعاته النقدية ومعارضيه السياسيين. وكشف أن العديد من الجماعات لا ترغب في جعل بانكاسيلا فلسفة للحياة. إنهم يريدون استبدالها بنوع من الفهم. خذ على سبيل المثال شخصا يريد أن تصبح إندونيسيا دولة إسلامية.
ووجه أوربا هذه الاتهامات إلى حركة أوسروه. واعتبرت الجماعة الإسلامية الصغيرة، التي نمت في جاوة الوسطى، غير متوافقة مع أيديولوجية الحكومة. واعتبر أوربا حركة أوسروه غير راغبة في قبول بانكاسيلا.
جعل هذا الشرط أوربا غاضبة. احتجز صاحب السلطة المتحركة جميع أتباع عثمان. ومع ذلك ، لم يتمكنوا جميعا من الاحتجاز. وفر العديد منهم إلى مناطق أخرى. وقد استضافتهم وارسيدي، الذي كان في الواقع زعيم ديني محلي في أومبول سيهيديونغ، تالانجساري هاملت، لامبونغ.
تحركت وارسيدي للمساعدة. لم يتم تزويدهم بالسكن فحسب. تم قبول حركة أوروسروه الهاربة كمزارعين. تتطور القضايا السلبية. ويعتبر وارسيدي بمثابة بناء حركة تخريبية ضد الحكومة.
يوصف تعاليم وارسيدي أيضا بأنها تعاليم كاذبة. ثم اعتبرت الحكومة وارسيدي وأتباعها تهديدا للاستقرار الوطني. كما زار الجيش حركة أوسروه لفترة وجيزة. ومع ذلك، اعتقد أتباع وارسيدي أنهم سيحتجزون الزعيم وينفذون هجمات.
قتل قائد المنطقة العسكرية (كوراميل) واي جيبارا الكابتن سوتيمان في 6 فبراير 1989. جلبت هذه الحالة غضبا من الدوائر العسكرية.
"الناشطون الذين تمكنوا من إنقاذ أنفسهم استوعبوا من قبل وارسيدي في هروبه. وفي وارسيدي، قام معلم دراسة ومزارع، إلى جانب نور هدايت، ببناء قرية إسلامية بالشريعة الإسلامية وإنشاء مدرسة داخلية إسلامية مؤثرة في أومبول سيهيديونغ، تالانجساري هاملت".
"تشك الحكومة في وجودهم كحركة تخريبية بحجة تدريس التعاليم الخاطئة. استمر رصد واستطلاع مجموعات وارسيدي خلال يناير وأوائل فبراير 1989 "، قال هيرماوان سوليستيو والأميرة أريزا كريستمانتا في كتاب Intelligence and Power of Soeharto (2022).
نفذت وفاة سوتيمان كعلامة للمقاومة. لم يقف مالك السلطة مكتوفة الأيدي. جاءت قوات كورم جارودا كيتام 043 بقيادة إم هندروبريونو لمهاجمة مجموعة وارسيدي في الفجر 7 فبراير 1989.
يأتي Korem Garuda Hitam بقوة كبيرة. أحضروا أربع فصائل من قوات اللواء المتنقل من قيادة منتجع Garuda Hitam ، وسط Lampung. هاجموا جناح أتباع وارسيدي عن طريق التمريرة العمياء في أومبول سيهيديونغ ، تالانجساري هاملت.
الذكور والنساء البالغات هم ضحايا. في الواقع ، الأطفال أيضا. كانوا يضربون بالرصاص. تم حرق بوندوكهم. في الواقع ، يتم وصف النساء بأنهن أزواج متعاطفين مع الحزب الشيوعي الإندونيسي (PKI).
وأسفرت الفظائع عن وقوع العديد من الإصابات. وكان النسخة العسكرية 27 ضحية فقط. وبلغت النسخة الأخرى من الضحايا 246 شخصا. لم تتوقف الفظائع عند هذا الحد. نزل صاحب السلطة لمطاردة أعضاء من مجموعة وارسيدي خارج المنطقة، واحتجز بعضهم.
جعلت أحداث تالانجساري صورة أوربا القمعية والمعادية للإسلام تزداد صعودا. ووصف سوهارتو بأنه انتهاك خطير لحقوق الإنسان. ومع ذلك ، لم يكن من الممكن التعبير عن الحادث بعناية إلا عندما تنحى سوهارتو وأوردي بارو في عام 1998. وكانت كومناس هام قد حققت في القضية.
"في يونيو 2001 ، شكلت اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان (Komnas HAM) فريقا مخصصا للتحقيق في هذه القضية. والنتيجة غير واضحة. وفي وقت لاحق، شكل كومناس فريقا للتحقيق. وقفز هذا الفريق إلى الميدان لإجراء مقابلات مع الضحايا وأسر الضحايا وعدد من الجناة. تم الانتهاء من التحقيق في منتصف مايو 2006 "، كتب تقرير لمجلة تيمبو بعنوان Subuh Berdarah di Talangsari (200 2008.
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
