أنشرها:

جاكرتا - الذكرى اليوم، قبل 14 عاما، 14 مارس/آذار 2010، قال وزير الشؤون الدينية، سوريادارما علي، إن أنشطة التدخين مشروعة. التدخين هو شيء يوصى بعدم القيام به ، ولكنه ليس خطيئة عندما لا يتم القيام به.

تم الكشف عن السرد عندما أصدرت المنظمات الجماهيرية المحمدية فتوى للتدخين غير المشروع. في السابق، اعتبر المحمدية أن نشاط التدخين يجلب الكثير من الضرر، وليس الفوائد.

جاكرتا - غالبا ما يثير قانون أنشطة التدخين الإسلامي نقاشا. بعض المنظمات الجماهيرية الإسلامية لديها تقييماتها الخاصة فيما يتعلق بأنشطة التدخين. يطلق البعض على قانون السجائر ماكروه. يطلق البعض على قانون التدخين الموبا (شيء غير محظور ، لكنه غير موصى به أيضا).

كما لم يتخلف المحمدية عن وصف قانون السجائر بأنه مابوا. ومع ذلك ، استمرت الفتوى فقط حتى عام 2007. ثم بدأت المنظمة الجماهيرية في مراجعة تأثير التدخين. وكانت النتيجة مفاجئة. قال المحمدية إن التدخين يجلب الكثير من الضرر، وليس من الفوائد.

ويستند هذا الاعتبار إلى تأثير التدخين الذي يجلب الكثير من الخسائر. بدلا من مجرد خسارة لصحة المدخنين (الاقتصاد والصحة) ، يمكن للتدخين أيضا أن يجعل الأسر / الآخرين تتعرض للدخان الذي يجلب المرض.

المحمدية اتخذت موقفا. أصدرت القيادة المركزية المحمدية، من خلال مجلس طارجيه وتاجد، فتوى جديدة ضد قانون التدخين في عام 2010. وقالت المنظمة الجماهيرية من يوجياكارتا إن التدخين الإسلامي مدرج في الكتيغوري غير الشرعي.

كما نفى المحمدية أن ولادة الفتوى كانت في عجلة من أمرها. واعتبروا أن الفتوى قد اجتازت سلسلة من المراجعات. كما استمع المحمدية إلى مدخلات من مختلف الأطراف.

ويعتبر وجود الفتوى قادرا على جعل جميع المسلمين في إندونيسيا يدركون أن التدخين نشاط ضار. يطلب من كل من يدخن بالفعل التوقف. وفي الوقت نفسه ، يطلب من أولئك الذين لم يدخنوا الابتعاد عن السجائر.

"تم أخذ هذه الفتوى بعد الاستماع إلى مدخلات من مختلف الأطراف حول مخاطر السجائر على الصحة والاقتصاد. بالإضافة إلى ذلك، نجري أيضا مراجعة قانونية للتدخين. واستنادا إلى مدخلات هلاكوه، اجتمع مجلس ترجيح وتاجديد بعد ذلك وأصدر حكما بأن التدخين حرام بموجب القانون".

"حدثت الفتوى التي تدخن مابا حتى الآن بسبب الآثار السلبية المختلفة للتدخين. سواء بالنسبة للصحة والاجتماعية والاقتصادية ، يشعر الناس أكثر فأكثر "، قال رئيس PP المحمدية Bidang Tarjih ، يوناهار إلياس في مؤتمر صحفي في مكتب PP المحمدية ، وسط جاكرتا كما نقلت عنه صفحة Kompas.com ، 9 مارس 2010.

كما أثارت الفتوى غير المشروعة للسجائر الصادرة عن المحمدية إيجابيات وسلبيات. يشير الكثيرون إلى أن فتاوى المحمدية مدرجة في الفئة المفرطة. حتى حقيقة أن الأمراض المصاحبة للسجائر لا تزال تعتبر نقاشا.

وحاولت سوريا أيضا التعليق على فتوى السجائر في 14 مارس 2010. وقال سوريا إن التدخين كما هو معروف ليس صحيحا كما هو معروف كما هو معروف كما هو معروف كما هو معروف. قانون التدخين هو مكنة. الاسم المستعار ، التدخين هو شيء ينصح بعدم القيام به ، ولكن ليس خطيئة عندما لا يتم القيام به. على الرغم من أنه ذكر أن وزارة الأديان ليس لديها قسم فتوى.

"المحمدية لديها قسم فتوى، ونهضة العلماء لديها وغيرها من المنظمات الجماهيرية الإسلامية لديها أيضا. كل ذلك لصالح شعوبهم وحجاجهم. مؤيدون؟ مرة أخرى لا أعرف ما هو تعريف الحرم وفقا للمحمدية. ما أعرفه هو أن التدخين هو ماكروه قد يكون قادرا على تغيير القانون لذلك فهو حرام في ظل ظروف معينة "، أوضح سوريا كما نقل عن موقع Detik.com ، 14 مارس 2010.


The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)