أنشرها:

جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا - جاكرتا

***

ووفقا لسرمدي حسينا، فإن الدولة ليس لديها قوانين أو لوائح تحتها تنظم القضايا المتعلقة بالقمامة. بدءا من القانون رقم 18 لعام 2008 بشأن إدارة النفايات ، إلى المرسوم التنفيذي رقم 59 لعام 2016 بشأن معايير جودة المياه الخام في مدافن النفايات ومرسوم التنفيذ رقم P.90/2016 بشأن معايير خدمة النظافة العامة في المرافق العامة.

"كل شيء منظم بوضوح ، لكن ما لم يكن أقصى حد هو تنفيذ القوانين واللوائح الوزارية التي تكمل القانون. القوانين القانونية كافية ، ما زال الأمر هو تنفيذها. ويجب على الحكومة أن تكون متسقة في إنفاذ القانون إذا كان هناك حل للمشاكل المتعلقة بالقمامة".

وأكد سارميضي أيضا أن مشكلة النفايات يجب أن تبدأ من وعي كل فرد. كل شخص لديه الحد الأدنى من الالتزام لإدارة النفايات الخاصة به.

"إن أنشطة فرز النفايات بسيطة ، ولكن التأثير مدمر. من فرز النفايات ، يتم إنتاج سلع مثل الورق والبلاستيك التي تباع بسهولة. النفايات التي لا يمكن فصلها حقا ، فقط تذهب إلى سلة المهملات وتُلقى في مكبات النفايات".

واستطرد سارميضي حسينا أن عالم المدارس الدينية، هو أيضا جاد جدا في التعامل مع هذه القضية. هذا هو السبب في ظهور مصطلح "الجهاد في القمامة". "القمامة هي حالة طوارئ ويمكن أن تسبب ضررا. في اللغة الفقهية تسمى الضرر. لذلك ، يجب إزالة الأشياء الضارة. لإزالة هذا الخطر ، هناك حاجة إلى جهد حقيقي ، في سياق الفقه يسمى الجهاد. لذلك ، فإن الجهد المبذول لإزالة خطر القمامة يشمل الجهاد "، قال ليدي سوهرلي وبامبانغ إروس وإرفان ميديانتو أثناء زيارتهم لمكتب VOI مؤخرًا.

وقال مدير P3M Sarmidi Husna اليوم إن غالبية مقاطعات ومدن في إندونيسيا في حالة طوارئ في القمامة. (الصورة: بامبانغ إروس VOI، DI: راغا غرادانا VOI)

قبل أن نذهب إلى القضية الأساسية ، يمكن أن يتم توضيح ما هو P3M؟

P3M هي مؤسسة مجتمع مدني قائمة منذ 18 مايو 1983 بناء على مبادرة السيد دوام رحاردجو من LP3ES. لدى المؤسسة برامج لتطوير المدارس الدينية والمجتمعات المحلية. دعاه غوس دور الذي لم يكن بعد رئيسا عاما لحزب الشعب الوطني الباكستاني؛ كان لا يزال في جومبانغ رئيسا للجامعة في مدرسة تبييرينغ الدينية، جومبانغ.

ثم دعا غوس دور الكيي الذين لديهم مدارس دينية ولهم رؤية لتمكين الناس. من بين هؤلاء كان كاي ساهال مهابز (جاوة الوسطى) وكاي فاقه (لانغيتان) وكاي باسيد لوكغولوك (سومينيب، مدورا) وكاي هامام جعفار (بابيلان، ماجلانغ) وكاي إيلياس روتشييات (سيباسونغ، جاوة الغربية) وحج. توتتي علوية (بيكاسي). وهناك أيضا شخصيات LP3ES مثل باك أدي ساسونو ، أوتو موانجاجايا ، سويتجبتو ويروساردجونو ، وعدد من الشخصيات الأخرى. هم هؤلاء الذين أسسوا P3M. أحد برامج P3M هو تمكين وتقديم الدعم لإدارة النفايات في المدارس الدينية.

لم يمر وقت طويل منذ أن تحدث الرئيس برابوو عن القمامة. البعض يقول إنه حالة طوارئ في القمامة ، هل هذا صحيح؟

كان الرئيس على علم بوجود مشكلة ، حتى جمع مساعديه لمناقشة مشكلة النفايات. النفايات هي واحدة من أكبر مشاكلنا. أكثر من 350 مقاطعة ومدينة في إندونيسيا "صفراء" ، وهذا يعني أنها حالة طوارئ. هذا يعني أن هناك أكثر من 60٪ من المقاطعات / المدن الموجودة. في جاوة ، 90٪ من المقاطعات / المدن في حالة طوارئ النفايات. إذا لم يتم التعامل مع هذا ، فسوف يتجاوز جميع محطات معالجة النفايات (مواقع المعالجة النهائية) في غضون 6 سنوات. إذا كان الأمر كذلك ، سيقوم الناس بنفاياتهم في الشوارع. لم يمر وقت طويل منذ ذلك الحين في جنوب تانغيران ، لم يتم نقل النفايات لمدة أسبوع ، لذلك تراكمت النفايات في الشوارع.

عندما سألني مكتب البيئة في المقاطعات والمدن ، كان ارتفاع كومة في محطة معالجة النفايات 25 مترا ، 30 مترا ، وحتى 50 مترا. كان أعلى في أحد محطات معالجة النفايات في يوجياكارتا الذي يصل ارتفاعه إلى 100 متر.

مع هذه الظروف، هل يمكن لرؤساء البلديات والبلديات التعامل مع هذه القضية؟

ليس لديهم منظور شامل للتعامل مع النفايات. أعتقد أن إدارة البيئة فهمت هذه المسألة ، لكنها لم تنفذها. هل بسبب الميزانية أو لأسباب أخرى ، لا أعرف. يمكن لرؤساء البلديات والبلديات أن يحذوا حذو المناطق التي نجحت في التعامل مع النفايات ، ثم تكرارها في مناطقها.

ما هو السبب في أن القمامة مشكلة رئيسية في إندونيسيا؟

لم يتم التعامل مع النفايات في إندونيسيا من الأعلى إلى الأسفل. ما يحدث هو أن جميع القمامة يتم تخزينها في مدافن النفايات. لا يتم تعليم المجتمع أو دعوته إلى إدارة النفايات بشكل صحيح. إذا كان هناك شيء يسمى نفايات إذا كان كل شيء مختلطا ، ولكن إذا كان من الممكن فصلها ، فإنها تصبح سلعة. على سبيل المثال ، يتم الجمع بين الورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق والورق ، والورق

لذلك ، لم نقم بعد بتصنيف القمامة ، أليس كذلك؟

"لقد فعل بعض الناس ذلك ، لكن ليس كثيرًا. لا يزال الكثير يرمون القمامة في النهر. من الأعلى ، لا يزال هناك الكثير من الناس الذين لا يعرفون كيفية معالجة القمامة. من السفلى ، إذا لم يتم فرز القمامة ، فإن محطات معالجة النفايات سوف تكون محملة الزائدة وهذا مشكلة كبيرة. لذلك ، بعد فرزها ، يتم إلقاء ما تبقى من بقايا في محطات معالجة النفايات.

عادة بسيطة لفرز القمامة وفقا لمدير P3M Sarmidi Husna إذا تم تنفيذها بشكل متسق من قبل كل شخص ، فإن التأثير هائل للغاية للتصدي لمشكلة القمامة. (الصورة: بامبانغ إيروس VOI ، DI: راغا غرادانا VOI)

كيف يتم إدارة النفايات في الدول المتقدمة؟

في البلدان المتقدمة ، هناك وعي كبير بإدارة النفايات ، على عكس المجتمع الإندونيسي. في اليابان ، يتم تغريم التخلص من النفايات بشكل عشوائي ؛ في بلدنا لا. لا يعتبر إلقاء النفايات في النهر مشكلة هنا. في سنغافورة ، يتم تغريم التخلص من السجائر بشكل عشوائي.

أي يجب أن يكون هناك قواعد تجعل الناس يخافون من انتهاكها؟

"لدينا القواعد بالفعل ، ولكن تنفيذها ليس أمثل. هناك قانون ووزير قانون بشأن النفايات (القانون رقم 18 لعام 2008 ، القانون رقم 59 لعام 2016 بشأن معايير الجودة الخام للمياه في محطات معالجة النفايات ، والقانون رقم P.90/2016 بشأن معايير خدمة النظافة في المرافق العامة). هناك ، تم تنظيم القضايا المتعلقة بالقمامة والعقوبات بشكل واضح للخلاف. هذه مهمة الدولة لتنفيذ القانون.

على مستوى المجتمع ، هناك حاجة إلى مكافأة وعقاب. على سبيل المثال ، سيحصل من يقوم بتصنيف القمامة على نقاط أو أموال ، بينما سيفرض على من لا يقوم بتصنيفها غرامة دفع رسوم النفايات مرتين أو أي شكل آخر من أشكال العقوبات.

وقال داناتارا إن البرنامج يهدف إلى بناء محطات لتوليد الطاقة الكهربائية من النفايات، كيف ترون هذا؟

أعتقد أن هذا هو أحد الحلول لمشكلة النفايات. كل نقطة PLTSa تحتاج إلى حوالي 1000 طن من النفايات. جاكرتا تنتج حوالي 9000 طن من النفايات يوميا ؛ يمكن أن يقلل هذا من كومة النفايات في مدافن النفايات بشكل كبير. بالنسبة لجاكرتا مع حجم النفايات هذا ، تحتاج إلى 9 نقاط PLTSa. ولكن هذا الاستثمار كبير ، نقطة واحدة إذا كان خطأ حوالي 3 تريليونات روبية إندونيسية. ومع ذلك ، هناك جانب سلبي: قد يكون الناس متعبا من فرز النفايات لأنهم يشعرون بأن كل شيء سيتم حرقها.

نظرًا لاستثمارها الكبير ، يجب أن تحسب استدامة هذا المشروع ، خاصة فيما يتعلق بإمدادات النفايات التي هي مادة خام ل PLTSa. لا تترك مثل TPS 3R (الحد من استخدامها وإعادة استخدامها وإعادة تدويرها) التي تتعثر كثيرا. لسوء الحظ ، من حوالي 3500 وحدة TPS 3R ، 90٪ تتعثر ؛ وهذا يعني أن أموال ميزانية الدولة مضيعة.

لذلك ، على الرغم من أن PLTSa هي أحد الحلول ، لا يزال من الضروري أن يكون فرز القمامة ثقافة؟

نعم ، حتى تبقى السلع ذات القيمة بمثابة سلعة ، والباقي مجرد نفايات. السبب هو أن هناك العديد من المصانع التي تقوم بتجهيز المواد من فرز النفايات. إذا لم تحصل على المواد الخام في البلاد ، فإن الخيار هو استيراد النفايات. لذلك ، الأوروبيون الذين يقومون بتصنيف النفايات ، ثم يتم تصديرها إلى إندونيسيا. يجب علينا تحسين حركة فرز النفايات بأنفسنا. المفتاح هو في وزارة التجارة ، ما إذا كان من المسموح به استيراد أو لا. يجب مراقبته حتى لا يستمر في استيراد النفايات ، في حين أن النفايات في إندونيسيا نفسها لا يمكن التعامل معها.

لماذا اختار P3M مصطلح "الجهاد الطلابي" لبرنامج الحفاظ على الأرض؟ ما هي الرسالة اللاهوتية التي يريد إرسالها إلى الطلاب والجمهور؟

وقال إن النفايات حالة طوارئ ويمكن أن تشكل خطرا. في اللغة الفقهية يسمى الضرر. لذلك ، يجب إزالة الأشياء الضارة. يجب معالجة النفايات لأنها خطيرة على الصحة والبيئة. لإزالة هذا الخطر ، هناك حاجة إلى جهد جاد ؛ في سياق الفقه يسمى الجهاد. لذلك ، فإن الجهد المبذول لإزالة خطر النفايات يشمل الجهاد.

في المدارس الدينية ، هناك العديد من مصطلحات الجهاد. هناك جهاد في سبيل الله لفرض دين الله ، وهناك أيضا جهاد daf'u ad-dharar (جهاد ضد الشرور) ، سواء بالنسبة للمسلمين أو غير المسلمين. الجهاد ضد النفايات يندرج في هذا السياق: جهاد الطلاب للحفاظ على الأرض. أحدها هو إدارة النفايات.

ما هي برامج الجهاد ضد النفايات؟

برنامج P3M قائم على الاحتياجات. عندما زرت مدرسة دينية ، كان أحد المشاكل هو التغلب على النفايات ، خاصة بالنسبة للمدارس الدينية التي لديها عدد كبير من الطلاب. تكلفة التخلص من النفايات كبيرة ، لذلك قمنا بتصميم برنامج للتعامل مع النفايات.

إلى الطلاب، نطلب منهم فرز القمامة إلى ثلاث فئات على الأقل: عضوية، غير عضوية، و B3. بالنسبة للبلاستيك والورق، فإنها تصبح سلعا قابلة للتداول. الباقي فقط يدخل إلى محطات معالجة النفايات أو الاحتراق؛ يجعل المعهد الحضري منازل لا تنبعث منها الدخان (معادلات صديقة للبيئة). ثم يتم تحويل رمادها إلى كتل. مع هذا النموذج، يمكن للمعهد الحضري التعامل مع النفايات بشكل مستقل.

هل يمكن أن يكون هناك مدارس دينية ناجحة؟

هناك من يحقق ما بين 1 مليون و 1.5 مليون روبية إندونيسية شهريا من فرز القمامة. يمكن للمنظمات الدينية الكبيرة مثل مدرسة ليربويو الدينية، كيديري، أن تحقق حتى 35 مليون روبية إندونيسية شهريا. هذه ليست مجرد حل لمشكلة النفايات، ولكن أيضا إمكانية دخل جديدة. هناك العديد من مدارس الأقصى التي نخدمها في جاوة الشرقية وجاوة الغربية وجويكارتي وبانتين. نأمل أن يكون هذا قابلا للانتشار في مدارس الأقصى التي لا تدير النفايات والمجتمع بشكل عام.

كان هناك برنامج بنك القمامة والنظام الغذائي للحقائب البلاستيكية. كيف ترون هذا البرنامج؟

إن البرنامج موجود بالفعل ، ولكنه غالبا ما لا يعمل. والعيوب التي رأيتها هي أن البرنامج يديره متطوعون ، في حين أنه يجب أن يكون مدعوما من قبل متخصصين. لذلك ، يجب أن يتم تعيينهم من قبل القرية أو دائرة البيئة. إذا كان بنك القمامة يعمل بشكل جيد ، يمكن أن يتم سحب رواتب الموظفين من إيرادات إدارة البرنامج.

لذلك فإن شعار "تحويل النفايات إلى ذهب" ليس أمرا مستحيلا ، أليس كذلك؟

إنه ليس بالأمر المستحيل على الإطلاق، هناك دليل على ذلك. لذلك، نحن نتعامل مع القمامة ونحصل على النعم لأن هناك قيمة مضافة اقتصاديا.

ما هو توقعك من الحكومة لمعالجة النفايات بجدية أكبر؟

يجب أن تكون اهتمامات المجتمع ما يتم التحدث عنه. هناك منظمة غير حكومية واحدة تقوم بإجراء أبحاث حول استخدام الأموال في إدارة النظافة ؛ الميزانية ضئيلة للغاية. هذا يعني أن رؤساء المناطق لا يولون اهتماما خاصا لهذه القضايا المتعلقة بالقمامة. نتيجة لذلك ، لا يمكنهم التحرك للقيام بتوعية جماهيرية للجمهور لتصنيف القمامة. لذلك ، هناك حاجة إلى زيادة الميزانية للتوعية والدعم.

ثم بالنسبة للموظفين ، يجب تحديث نموذج التفكير (العقلية). لا تركز فقط على برامج الشراء. في الواقع ، غالبا ما يعتبر برنامج الشراء "رطب" ، ولكنه لا يؤثر بشكل مباشر على المجتمع. الأهم من ذلك هو التوعية حتى يكون الناس على استعداد لفرز القمامة.

ما هو تمنيتك للناس؟

هذه القمامة ليست مشكلة وطنية فحسب ، بل هي مشكلتنا المشتركة. إذا كان لدينا شعور بالمسؤولية ، يجب أن نكون متورطين. يجب أن يتم تعليم جميع الأفراد أن "قمامتي هي مسؤوليتي". إذا ما استمرنا في تسليمها بالكامل إلى الموظفين ، متى سيتم الانتهاء من هذه المشكلة؟ لذلك ، إذا كان بإمكاننا فصلها لتصبح سلعة ، فقط يسمى البقايا نفايات.

[اقرأ المزيد الصفحة = "1/2"]

محبي القهوة الروبوستا والمحاربين البيئيين، سارميدي حسينا سجل الرحلةتمتلئ أيام H. Sarmidi Husna MA بأنشطة في P3M ، PBNU ، MUI أو في مؤسسات الزكاة والوقف (Ziswaf CT Arsa Foundation). (الصورة: بامبانغ إيروس VOI ، DI: راغا غرادانا VOI)

بالإضافة إلى أنه المدير التنفيذي لجمعية تنمية المدارس الدينية والمجتمع (P3M) ، كان سارمدي حسينا ، MA نشطا أيضا في مجلس إدارة Nahdlatul Ulama (PBNU) ك Katib Syuriyah ، نائب الأمين العام لمجلس علماء إندونيسيا (MUI) المركز ، وكذلك في واحدة من المؤسسات الخيرية. في وسط كثافة عالية ، كيف يقسم الوقت للفرد ، والأسرة ، والمنظمة؟

ويستغرق اليوم في التنقل في المؤسسات الثلاثة. "نعم ، إذا كنت تريدني ، فأنت في P3M ، PBNU ، أو MUI. ولكن ربما أيضا في مؤسسة الزكاة والوقف (Ziswaf CT Arsa Foundation). لأنني ، بعد أن تلقيت ولاية من المنظمة ، يجب أن أمارس تلك الولاية".

كيف تقسم الوقت؟ "الاجتماعات في المؤسسة التي دخلتها مقررة بشكل روتيني. PBNU و MUI مقرران بشكل جيد. حسنا ، في P3M يتم تكييفها ، أي خارج جدول اجتماعات MUI و PBNU".

ووفقا لسرمدي، إذا تم تقسيم الوقت، فإن الجزء الأكبر لا يزال يخدم مؤسسات مثل PBNU و MUI. "هذه هي الحقيقة، فأنا أقضي وقتا أطول في خدمة المنظمات الدينية" ، قال.

بين ماجلانغ وجاكرتامن الناحية الإدارية، فإن إقامة H. Sarmidi Husna MA هي في ماجلانغ ، وسط جاوة ، ولكن نشاطه كثيرا في جاكرتا. لذلك كان يتردد بين ماجلانغ وجاكرتا. (الصورة: بامبانغ إيروس VOI ، DI: راغا غرادانا VOI)

على الرغم من أن نشاطه كان أكثر في جاكرتا منه في ماجلانغ ، إلا أن مسقط رأسه على أساس وثائق الدولة لا يزال في ماجلانغ. "أنا لا أزال 'roker' alias train gang. إذا كان يومي الجمعة والسبت لا توجد أنشطة مهمة في جاكرتا ، فأنا أعود إلى ماجلانغ مساء الخميس عبر سيمارانغ أو يوجياكارتا. مساء الأحد أعود مرة أخرى إلى جاكرتا. إذا لم يكن هناك نشاط يوم الاثنين في جاكرتا ، فإن المغادرة تتكيف. إذا كان الأمر مهما للغاية ، فقط الصعود على متن الطائرة عبر مطار يوجياكارتا الدولي الدولي "، قال.

وفقا لسرمدي حسينا ، هناك سعادة و حزن في أن تكون متنقلا من ماجيلانغ إلى جاكرتا. "تعب، نعم. ولكن عندما يصل إلى المنزل، إنه سعيد لرؤية عائلتي. إذا قورنت بنقل الإقامة في بوغور أو المدينة الأقرب إلى جاكرتا، فإن حساب الوقت هو نفسه تقريبا. لذلك لا زلت أريح في الإقامة في ماجيلانغ".

على الرغم من أنه يجب فصلها بين ماجلانغ وجاكرتا ، فإن كلمة مفتاح واحدة يتم تنفيذها من قبل سارمدي هي أن يكون هناك فهم متبادل. "زوجتي أيضا تعلّم من الصباح حتى المساء. في وسط كل منشغليهم ، يجب ألا تتوقف الاتصالات" ، قال سارمدي ، الذي طبّق أيضا تصنيف النفايات في منزله.

عشاق القهوة الأصليةالقهوة هي واحدة من المشروبات المفضلة لدى H. Sarmidi Husna MA ، ولكن لأسباب الراحة اختار القهوة الصلبة. (الصورة: بامبانغ إيروس VOI ، DI: راجا غرادانا VOI)

على الرغم من أن هناك الآن الكثير من القهوة المعبأة التي يتم بيعها بشكل عملي وسهل الحمل في أي مكان ، إلا أن سارمدي غير مهتم. لا يزال الخيار على القهوة الأصلية التي لم يتم مزجها مع السكر أو المواد الأخرى.

"أفضل القهوة الأصلية لأنني أعرف المكونات ، بينما لا أعرف القهوة المغمورة. أحياناً يكون هناك الكثير من السكر ، وهذا ليس صحي ، ههيهه".

يفتخر سارمدي بشعور القهوة المحلية التي أصبح طعمها مشهوراً في كل مكان. "في ماجلان وما حولها هناك قهوة جبل سومبينغ الشهيرة. هناك قهوة عربية وهناك أيضا قهوة روبوستا. يرجى ضبطها حسب الذوق ، "قال مع لهجة ترويجية.

شخصيا ، يفضل سارمدي القهوة الروسية. "لماذا أحب القهوة الروسية؟ بالنسبة لي ، هذا النوع من القهوة أكثر راحة في المعدة. بالنسبة للقهوة العربية ، أنا أقل راحة. لذلك اخترت القهوة الروسية" ، قال.

دفعت محبتهما للقهوة والتبغ سارمي إلى تنظيم مهرجان للقهوة والتبغ. "نقدم القهوة والتبغ من مناطق مختلفة في إندونيسيا ، ونترك الأمر للزائرين لاختيارها. اتضح أن ذوقهم متنوع ، ولا نحتاج إلى توجيه أفضل القهوة في هذه المنطقة. الشيء المهم هو أن أفضل القهوة هي القهوة الأصلية" ، قال سارمي ده Husna.

"النفايات حالة طوارئ ويمكن أن تشكل خطرا. في اللغة الفقهية تسمى الضرر. لذلك ، يجب إزالة الأشياء الضارة. يجب معالجة النفايات لأنها خطيرة على الصحة والبيئة. لإزالة هذا الخطر ، هناك جهد جاد ؛ في سياق الفقه ، يسمى الجهاد. لذلك ، فإن الجهد المبذول لإزالة خطر النفايات يشمل الجهاد".

H. Sarmidi HUsna، MA


The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)