الضحك على حظر العودة للوطن: رد الشعب السخيف على سياسات الحكومة السخيفة

جاكرتا - وضعت الحكومة المركزية رسميا حظرا على العودة الى الوطن خلال فترة تتراوح بين 6 و17 مايو . وللحظر آثار على أشياء كثيرة، من القضايا الاقتصادية الخطيرة، وقضايا الحنين العاطفي، إلى النكات: سياسة الحكومة وكيفية استجابة المجتمع ببراعة.

أريد أن آخذ هذه المسألة على محمل الجد. ولكن بالنظر إلى كيفية اتخاذ هذه السياسة، كيف يمكننا ذلك؟ انظروا فقط إلى كيفية استجابة المجتمع لهذه السياسة. قبل أن يمنع الضحك، دعونا ننظر أولا في كيفية اتخاذ هذه السياسة من حظر العودة للوطن.

لذا، فإن الحظر المفروض على عيد الفطر 2021 ساري المفعول منذ يوم الخميس 6 مايو/أيار، وهو مشروع من خلال الرسالة الدائرية لفرقة العمل المعنية بالتعامل مع COVID-19 رقم 13 لعام 2021. وتنص الرسالة على أن كل فرد من أفراد الجمهور ممنوع من السفر بين المدن/المقاطعات/المقاطعات/البلدان لأغراض العودة إلى الوطن من أجل قمع انتشار ال COVID-19.

بالإضافة إلى الحظر، الذي فرض في 6-17 مايو/أيار، فرضت الحكومة أيضا قواعد إضافية، وهي تشديد السفر. ويسري التشدد من 22 نيسان/أبريل إلى 5 أيار/مايو ومن 18 أيار/مايو إلى 24 أيار/مايو. وأوضح المتحدث باسم فرقة العمل المعنية بالتعامل مع كوفيد-19 ويكي أديسميتو أن الحظر المفروض على العودة إلى الوطن اتخذ بناء على رأي الخبراء والخبرة الميدانية.

هناك بعض النقاط البارزة في هذا الحظر العودة إلى الوطن. أولا، إبقاء الأنشطة السياحية مفتوحة. وقال وزير التنمية البشرية والثقافة المنسق محمد يفيندى ان حظر الانشطة السياحية يهدف الى دفع عجلة اقتصاد البلاد .

وقال مجادجير "يجب ضمان أن هدفنا الرئيسي هو قمع انتشار وانتقال COVID-19، وليس جعل النشاط الاقتصادي، وخاصة قطاع السياحة له أيضا تأثير كبير".

هناك أحكام لمن يرغب في السفر خلال حظر عيد الفطر للعودة إلى الوطن. أولا، يمكن للناس السفر فقط إلى المنطقة المناسبة من مكان الإقامة أو منطقة تجمع واحدة. يضمن Wiku عدم السماح بالسفر عبر الحدود. بالإضافة إلى ذلك ، يجب أيضا اختبار الأشخاص الذين يرغبون في السفر للكشف عن COVID-19 واللقاحات.

من الناحية النظرية، ما قاله محمدجير منطقي في الواقع. خاصة باسم المصالح الاقتصادية. ولكن ماذا عن التنفيذ الميداني؟

ووصف تروبوس رشاديانسيا، مراقب السياسة العامة من جامعة تريساكتي، موقف السلطة في صنع القرار بأنه متناقض. ونتيجة لذلك، سيواجه الموظفون في الميدان صعوبة في تنفيذ هذه السياسة. "هذا هو نعم، الأكثر شفقة الضابط في الميدان. تخيل، متاعب لا؟" Trubus ، عندما اتصلت بها VOI ، الاثنين 10 مايو.

"بعد كل شيء، الناس سوف تقرأ. سيعرفون في بعض الأحيان متى يمكنهم عبور الأختام عندما يحين وقت الصيام أو في أوقات أخرى من الإهمال. كما أن الضباط في الميدان حريصون على تنفيذ الأوامر فقط. ليس قبل أن يفهم (إلى الضابطة) هذا حظر أن يمنع الانتشار من [كوفيد-19'".

كما أن تصاريح الأنشطة السياحية خلال حظر العودة إلى الوطن تجعل بعض المناطق تصنع قواعدها الخاصة. يجب على السكان الذين يرغبون في الذهاب إلى بوجور ريجنسي إظهار دليل على اختبار مسحة المستضد وشهادة لقاح COVID-19. في منطقة يوجياكارتا الخاصة (DIY)، لا يسمح بالجولات خلال فترة حظر العودة إلى الوطن إلا للمقيمين الموجودين في منطقة DIY.

وفي كارانجانيار ريجنسي، جاوة الوسطى، لا تطبق الحكومة المحلية حتى حظر السفر على الإطلاق. كما يسمح للزوار من خارج منطقة كارانجانير بالسفر إلى مواقع مثل تاوانجمانجو وكيمونينج. نقل ذلك رئيس مكتب السياحة الشبابية والرياضية في كارانجانير تيتس سري جاوتو ريجنسي.

"لا توجد سياسة خاصة في إطار العيد. وفي قطاع السياحة، تعمل كارانجانتيار بابتكارات مختلفة أثبتت فعاليتها ولا توجد مجموعة سياحية حتى الآن".

مع تقدم حظر عيد الفطر 2021 للعودة إلى الوطن، خلال تلك الفترة أيضا السخافة التي نراها. على وسائل التواصل الاجتماعي، التغطية الإعلامية الرئيسية، محتوى الفيديو، الصور، والميمات التي تحكي الإجراءات السخيفة للجمهور الذي يواجه الحظر على العودة إلى الوطن مبطنة.

وفي أساهان، شمال سومطرة، تنكرت حافلة تحتوي على مسافرين عن طريق التمسك بورقة كتب عليها "حزمة حافلات خاصة". وعندما واجههم ضباط في بوسبام ساتو ميرانتي، عثر الضباط على ركاب الحافلة. واضطرت الحافلة إلى الدوران.

آخر، قصة مسافر يركب سيارة إسعاف. وقع الحادث في سيكارانغ، جاوة الغربية يوم الجمعة، 7 أيار/مايو. وكان هناك سبعة مسافرين حاولوا خداع السلطات ولكن تم إحباطهم. وفي اليوم السابق، في سيكارانغ أيضا، وتحديدا عند طريق سيكارانغ تول المؤدي إلى سيكامبيك، اعترض المسؤولون شاحنة خضروات تحتوي على مسافرين.

بالإضافة إلى شاحنات الخضروات ، هناك أيضا مسافرون يحاولون اختراق اعتراض الجهاز عن طريق الاختباء في شاحنات نقل الدراجات النارية. تم القبض على أعمالهم أثناء عبور بوابة رسوم cikupa ، Tangerang. ليس فقط أولئك الذين يحاولون بشكل صارخ اختراق. كما يظهر بعض المحتوى الفيروسي استجابات الآخرين لحظر العودة إلى الوطن.

على سبيل المثال، عن سائق سيارة يعلق الجزء الخلفي من جسده بورقة تقول: "لعب ماو الكرة بدلا من العودة إلى الوطن. أقسم بالله". أو شاحنة كتبت بيانا مماثلا: لا تشك في المكان الذي سأذهب إليه.

ولم يتضح بعد ما هى خلفية سائق الدراجة النارية والشاحنة . ومن غير المعروف أيضا ما إذا كانوا مسافرين أم لا. من الواضح أن تروبوس رشاديانسيا، مراقب السياسة العامة من جامعة تريساكتي، يرى في رد فعل هذا المجتمع السخيف رد فعل على سياسة سخيفة أيضا.

وقال "هذا هو في الواقع مصدر المشكلة من سياسته العامة. لذا فإن السياسة ضد حظر العودة إلى الوطن هذا في رأيي غير واضحة. إنه يأتي بنتائج عكسية. غامضه. وكذلك المفارقة. منكلا مينكل أيضا، "تروبوس.

وبالإضافة إلى العواقب السياسية المربكة، حدثت هذه الاستجابة المجتمعية أيضا بسبب مختلف القضايا الأخرى التي حدثت أثناء حظر العودة إلى الوطن. حول دخول مئات المواطنين الصينيين إلى إندونيسيا، على سبيل المثال. وتثير هذه المسألة شعورا بالظلم.

كيف يمكن للنوايا الحسنة وقف انتشار COVID-19 من خلال حظر العودة إلى الوطن قبلت الحس السليم في الوقت الذي وصول إندونيسيا من الرعايا الأجانب. وقال " ان المواطنين الصينيين مسموح لهم بذلك . جولات أيضا. الناس يقرأون وهناك أيضا أولئك الذين يرتدون ملصقات قد. المكتب على ما يرام.

وكل هذه المسائل مؤشرات واضحة على أن سياسة حظر العودة إلى الوطن غير فعالة. وتنسى بعض الحكومات أن التركيز على التعامل مع COVID-19 هو منع انتقال العدوى، وليس التنقل. ومن منظور الوقاية من انتقال العدوى، ستكون الخطوات المشتقة أكثر شمولية وتآزرا.

وخلافا لما إذا كان حجر الزاوية في منظوره هو القيود المفروضة على التنقل، ستنشأ مشاكل أخرى. على سبيل المثال، تراكم الناس التي تحدث في المدن الكبرى بسبب حظر العودة للوطن. ولن تخلق سياسة الأمم المتحدة الشاملة تآزرا بين السلطات المركزية والمحلية ومختلف السلطات التي تخضع لها.

في الواقع، الحرب ضد COVID-19 هي حرب مشتركة. "تشير هذه المسألة إلى أن هذه السياسة غير فعالة في منع انتقال COVID-19. تركيز خاطئ. لا يجب أن يكسر الحركة وينبغي أن نركز على كسر سلسلة الانتشار. لذلك لن يكون هناك حشد".

* اقرأ المزيد من المعلومات حول MUDIK أو قراءة كتابات أخرى مثيرة للاهتمام من Yudhistira ماهابهاراتا.

بيرناس أخرى