ميغاواتي سوكارنوبوتري تجديد مسجد نورول لطيف في كيب تاون، جنوب أفريقيا
جاكرتا إن مقاومة الشيخ يوسف أبو المحاسين تاجول خلواتي المطسري البنطاني لا يعلى عليها. شارك في قتال الهولنديين. على الرغم من أنه كان لا بد من نفيه إلى جنوب أفريقيا. ومع ذلك ، فإن المنفى لم يجعل روحه تتلاشى.
وعلى هامش مؤتمر الإسلام، يواصل ترديد صدى مقاومة الاستعمار على أراضي جنوب أفريقيا. انجذبت ميغاواتي إلى بطولته. كما قرر تجديد المسجد حول قبر الشيخ يوسف المقدس. مسجد نورول لطيف، اسمه.
غالبا ما يسافر الرجل الذي يطلق عليه عادة الشيخ يوسف للعثور على المعرفة الدينية. لقد تعلم رجل الدين من غوا الكثير من الإسلام من مختلف بلدان العالم. وقام بزيارات إلى سوريا وتركيا واليمن والمملكة العربية السعودية (مكة المكرمة إلى المدينة المنورة).
المعرفة التي يحصل عليها لا تتعلق فقط باستكشاف الدين. كما أنه يعرف الفهم الذي يؤدي إلى تعميق الإسلام الذي يرفض جميع أشكال الاستعمار على الأرض. الوحدة الإسلامية، اسمه. تشابه الفهم جعله قريبا من سلطنة بانتن. إنه على دراية بالسلطان أجينغ تيرتاياسا مثل صديق.
كلاهما جعل أيضا الهولنديين وشركات الطيران التجارية VOC عدوا مشتركا. كما حمل السلاح عندما حرض الهولنديون السلطان أجينغ تيرياسا وابنه السلطان حاجي في عام 1651. كان الشيخ يوسف وراء السلطان أجينغ تيرتاياسا.
أحضر الشيخ يوسف الآلاف من مقاتلي بوغيس لمحاربة الهولنديين. واجه الهولنديون صعوبات ، على الرغم من أنه وقواته خسروا أخيرا. كما تم إجراء التقييم لكسر سلسلة المقاومة لأتباع الشيخ يوسف.
تم نفيه إلى سريلانكا ، ثم جنوب إفريقيا لمقاومته للتوقف. في الواقع، استمرت شجاعة الشيخ يوسف في المنفى في الاحتراق. وكثيرا ما أشعل المقاومة للاستعمار بينما كان ينشر الإسلام في أرض جنوب أفريقيا. يتذكر الكثير من الناس شجاعته. الشخصية الأفريقية نيلسونكونغ ، واحد منهم.
الشيخ يوسف، الذي وقف مع 4000 جندي من بوجيس إلى جانب السلطان أجينغ وانضم إليه، اعتقل أيضا من قبل الهولنديين. في سبتمبر 1682 ، تم نفي الشيخ يوسف مع زوجتيه والعديد من الأطفال و 12 طالبا وعدد من النساء الداعمات إلى سيلان ، سريلانكا الآن. في سريلانكا كتب أعمالا دينية باللغات العربية والماليزية والبوجيسية.
ومن الواضح أن السلام في سري لانكا هو أن تتخلى عن ذلك. Haji-h memberikanji itu membawa karya-karya Sheikh Yousuf ke Indonesia dan karena itu, bisa dibaca di negeri kita sampai sekarang. Mengingat aktivitas Syekh Yusuf tadi, VOC Belanda khawatir dampaknya di bidang agama dan politik di Nusantara. تيراسي بيسا بيربلك بيروس. VOC lalu mengambil keputusan memindahkan Sheikh Yusuf Kaapstad di Afrika Selatan, ungkap Rosihan Anwar dalam buku Sejarah kecil Petite Histoire Indonesia Volume dua(2008).
كما تنجذب العديد من الشخصيات الوطنية إلى دليل الشيخ يوسف. سوهارتو وميغاواتي هما الرئيسيان. حتى أن سوهارتو لقب البطل القومي على الشيخ يوسف في عام 1995. ميغاواتي مختلفة مرة أخرى.
كان معجبا بالشيخ يوسف منذ فترة طويلة. وبلغ هذا الإعجاب ذروته عندما زار قبر الشيخ يوسف في قرية ماكاسار، كيب تاون، جنوب أفريقيا. وعلى هامش زيارته عام 2002، شهد ميغاواتي مسجدا شبه دائم لم تتم صيانته. مسجد نورول لطيف، اسمه.
كان المسجد موجودا منذ 1940s كجزء لا يتجزأ من قبر الشيخ يوسف. كان المبنى الأصلي مصنوعا فقط من الخشب ، ثم تم تجديده إلى مبنى شبه دائم. بلغت رغبة ميغاواتي في إعادة بناء مسجد نورول لطيف ذروتها.
يشبه موقف ميغاواتي موقف والدها بونغ كارنو الذي يشعر بالقلق إزاء مسجد لينينغراد (مسجد سانت بطرسبرغ) الذي لم تتم صيانته كمستودع في الاتحاد السوفيتي. ثم طلب سوكارنو من صديقه، وهو ضابط رفيع المستوى في الاتحاد السوفيتي، نيكيتا خروتشوف، استعادة الوظيفة وتجديد المسجد.
كما اتخذت ميغاواتي موقفا. واختار تجديد مسجد نور لطيف. ورأى أن قبر الشيخ يوسف كان ممثلا للإسلام وإندونيسيا. يجب أن يكون المسجد حول قبر الشيخ يوسف رائعا. حتى من أجل زيادة نوعية المسلمين المحليين.
الأموال المستخدمة هي من التعاون المتبادل بين الشعب الإندونيسي. وكانت النتائج مرضية. أصبح المسجد رائعا. في الواقع ، يمكن أن تستوعب ما يصل إلى 1500 مصلي إضافي. في الواقع ، كان مسجد نورول لطيف يستوعب في السابق 200 شخص فقط. علاوة على ذلك ، تم استيراد بعض حلي المسجد من إندونيسيا مباشرة. تم الانتهاء من تجديد مسجد نورول لطيف عندما لم تعد ميغاواتي رئيسة إندونيسيا. نائب الرئيس يوسف كالا، الذي اتخذ إجراءات لافتتاح مسجد نورول لطيف في 28 سبتمبر/أيلول 2005.
العديد من الموروثات والقدوات التي تركها الشيخ يوسف. منح الرئيس سوهارتو في عام 1995 إلى ثلاثمائة عام بعد وفاة هذا العالم العظيم لقب البطل للشيخ يوسف، وفي عام 1997 زار الرئيس سوهارتو قبر الشيخ يوسف الذي يقع في منطقة ماكاسار بكيب تاون، ولا يمكن أن يكون القبر المعروف باسم "شخصية جيخ يوسف" أي شيء آخر، ليصبح الحج الأكثر شعبية بين الشعب المسلم في جنوب أفريقيا.
ولا يزال اهتمام الحكومة الإندونيسية بالشعب المسلم في جنوب أفريقيا من إندونيسيا، الذي أصبح الآن الجيل الثامن، مستمرا. من خلال السفير الإندونيسي في بريتوريا، عبد الناصر، مولت الحكومة الإندونيسية خلال الفترة التي مولت فيها الرئيسة ميغاواتي سوكارنوبوتري تجديد وتوسيع مسجد نورول لطيف الذي يقع ليس بعيدا عن قبر الشيخ يوسف. قد يكون المسلمون الإندونيسيون اليوم ممتنين وفخورين ، لأن أطفال بلادهم - مثل الشيخ يوسف وغيرهم الكثير في تاريخ الإسلام في جنوب إفريقيا - لعبوا دورا رئيسيا في رفع الجملة ofullah في رنتاو بعيد ، "قال العالم المسلم أزيوماردي أزرا في كتاب آثار الشبكة الإسلامية (2007).