雅加达 - 宗教事务部(Kemenag)正在制定一项特别法规,规范祈祷室的存在和治理,这将是一项联合指南,以便西爪哇Sukabumi发生的事件不会重演。
“祈祷室在实践中经常被用作礼拜室,但没有明确的法律保护伞,”宗教部宗教和谐中心(PKUB)负责人Muhammad Adib Abdushomad说,ANTARA于7月2日星期三报道。
几天前,一群居民于2025年6月27日破坏了某些社区用作礼拜场所的住宅。
宗教部认为有必要发布法规,因为到目前为止,2006年第9号和第8号联合部长级条例(PBM)中尚未对祈祷室作出明确规定。
PBM一直是印度尼西亚建立礼拜堂的参考。PBM只提到清真寺,教堂,寺庙,寺庙和寺庙等礼拜场所,但不包括私人或有限使用的祈祷室。
Adib 表示,“祈祷屋”一词在社会中广泛使用,特别是在某些基督教教宗派中。虽然监管这一规定尚不存在。如果不立即给予法律确定性,这可能会在实地引起摩擦。
“这引发了两难境地,一方面是宪法保障的宗教表达,但另一方面,由于敬拜的内部区域,这种表达是相交的,并对公共场所产生影响,”他说。
因此,Adib说,在实施方面必须有智慧,祈祷室的类型没有可以作为参考的正式程序。
据他介绍,宗教部PKUB与宗教间利益关方(包括MUI,PGI,KWI,PHDI,PERMABUDHI和MATAKIN)的成员举行了两次焦点小组讨论(FGD),以探索祈祷室一词。
FGD的结果证实,该术语不是主教会和福音会广泛使用的用词的统一用途。该术语很少用于天主教社会和卢瑟人和卡尔文人等基督教名称。
“这就是为什么我们正在制定一个特殊的祈祷室监管框架,以便其存在得到法律保护,并且不会在社区中造成误解,”他说。
Adib评估说,苏加武眉的事件表明了这项监管的紧迫性。根据年表报告,自2025年4月以来,以前曾作为玉米生产场所和养鸡场所的住宅已开始用于崇拜。
虽然RT主席和公众有说服力地表示反对,但宗教活动仍在进行中,包括大型团体的到来,各种交通方式肯定会干扰公共空间。
紧张局势加剧,导致2025年6月27日中午暴徒破坏。
「我们感到遗憾的是,以宗教反对的名义发生了任何形式的暴力事件。这项规定实际上是为了在法律和对话的走廊上解决所有问题,而不是自发的反对破坏和谐,“他说。
正在讨论的祈祷室的规则将规范几件基本事项,包括定义,分类,报告程序,调解机制以及祈祷室与周围环境的关系。
“希望这项规定能够成为社会在宗教上日益复杂的社会动态中的解决方案,”阿迪布说。
The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)
