如何避免Ghibah,以便心灵永远和平,Rezeki流畅

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YOGYAKARTA - 您是否曾经感到不安、不安,甚至食物感到紧张?也许,不知不觉中,不知所措或谈论他人的邪恶已经成为我们日常生活的一部分。

日记的影响不仅伤害了所谈论的人,而且污染了自己的心,阻碍了福祉的顺利进行。本文将彻底研究如何避免日记,以便心灵永远和平,食物顺利流动。

伊斯兰教明确禁止纪念品。真主从NU Online页面报道,真主在《古兰经》第12节中说:

耶tttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttt

「信徒们啊,大多数人都远离偏见,因为确实,其中一些偏见是罪恶,你不要寻求他人的错误和耻辱,也不要夸大对方的(恩典)。你们中的一些人喜欢吃死去的兄弟的肉吗?那么,你当然恨他。(因此,这些禁令远离了)并向真主辩护。真主是最宽容的,最仁慈的。

上述的经文根据伊本·朱莱杰(Ibn Juraij)的伊本·蒙德齐尔(Ibn Mundzir)的故事,是由于萨勒曼·法里西(Salman al-Farisi)的案例而下降的,后者喜欢在吃饭后睡觉和昏昏欲睡,有些人在吃饭后昏昏欲睡。它断言,讲述他人的耻辱是被禁止的行为。

还阅读了一篇讨论先知的愤怒禁令和安拉·阿拉·阿拉哈拉缓解修道院的文章。

与真主的命令一致,先知穆罕默德(愿主福安之)也严格禁止这种行为。他在伊玛目布哈里的故事中说:

「偏见者远离你们,因为偏见是最谎言的表达。你们不要寻求别人的耻辱,也不要散布彼此的仇恨,你们要兄弟。

伊玛目加扎利(Imam Al-Ghazali)在伊赫亚·乌卢穆丁(Ihya Ulumuddin)的书中从NU Online页面报道,清楚地解释了消极的思想如何成为古吉巴的门户。

Al-Ghazali说,如果突然有人心中有不好的想法,那实际上是撒旦的嘲笑。撒旦作为最法西克的生物,故意嘲笑它以误导我们。因此,人类必须毁撒旦的嘲笑。

此外,Al-Ghazali断言,不允许为恶魔或他的恶作剧辩护,因为它会拖累人体的损害,似乎证明偏离行为是合理的。

Al-Ghazali教导穆斯林要始终注意心中的负面叫声。通过识别和毁魔鬼的叫声,并始终做tabayyun。因此,我们可以防止良心偏见,避免有害的犯罪行为。

与此同时,Pondok Pesantren Putri Al-Ihsan Lirboyo Kediri的看守人Ning Imaz Fatimatuz Zahra分享了一种减少gijibah习惯的方法,即定期阅读自我发展和哲学的书。根据他的说法,这种阅读活动可以激活大脑的功能。

Ning Imaz解释说,一个人不必对他人的事务过于批判性。一个人必须真正知道哪一件事情,哪一件不是。如果没有,那不是评论的领域。

因此,一个人不会因为积极的思想而被嘲笑,反过来,这也会吸引积极的人,并创造积极的环境。

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