雅加达 - 印度尼西亚网民平均每天使用六个小时的互联网接入。通常,探索自由的意思是自由无限地在数字空间中表达意见。
根据Mafindo的数据,与2019年大选相比,恶作剧在2024年大选中出现了两倍。最常见的问题是,围绕总统候选人配偶的选举实施以及计票过程的政治问题。
不真实新闻或恶作剧的出现,只会进一步混乱气氛,因此各方在数字空间中意识到表达意见的责任是必要的。因此,通信和信息部(Kominfo)于3月1日星期五举行了Ovolal Obrol liTerasi Digital,主题是“无声,记住标志!”
根据Japelidi和Siberkreasi指导委员会的Novi Kurnia的说法,在数字空间中交互时,意味着对其他用户有责任。
Novi补充说,要提高对数字道德的认识,有必要坚持作为友好印度尼西亚人的身份。印度尼西亚在数字素养'CABE中有一条路线图,即有能力,安全,文化和道德。
「数字媒体的道德名称很重要。因为这是我们作为具有文化多样性的公民的指南,作为数字空间中的行为指南,“诺维补充道。
数字素养需要改进,因为印尼曾经被称为最不尊重的网民。这是由于数字素养的低位。根据Kominfo进行的研究,数字素养指数有所增加,尽管数字素养指数仍处于中等规模的支柱,其写作是道德的。因此,必须意识到,社交媒体上上传的任何内容都可以成为不易丢失的数字足迹。
广播公司Joshua Nafi说,数字空间中的伦理学是通过意识,责任,正直和美德来保持沟通伦理,这些意识,责任,正直和美德可以成为数字空间中互动成熟的一种形式的基础。
因此,道德在数字世界中的重要性与数字世界是分不开的。有时判断他人是网民在面对信息时仍然经常发生的行为之一。
“与其防止与否,不如首先从我们自己内部开始,那就是成熟。想象社交媒体用户先想这真的是不,“约书亚说。
当能够在使用社交媒体时成人思考时,人们就可以为一个更和平、更美好的世界做出贡献。
内容创作者Reza Nangin辩称,数字空间中的自由往往不伴随着引发争议并创建不再具有吸引力的生态系统的道德。
言论自由 应该伴随着对话的背景中的理解。礼萨补充说,在表达意见时,礼貌的礼貌态度必须是特征。
礼萨还分享了他与总统选举问题有关的网民的经历,当时他批评了其他创作者的内容,并受到实际上在讨论的背景下遭到攻击。
“不是所有人都必须做出回应,因为我们的时间将耗尽。例如,如果有人想认真对待它,他们肯定会接触'直接消息',我更尊重,“礼萨说。
社交媒体上不好的评论实际上会伤害自己,因为与ITE法相交的可能性。因此,它具有长期的不良影响,例如由于数字足迹记录不良而难以找到工作。
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